درباره نویسنده
  • صفحه نخست
  • آرشیو وبلاگ
  • تماس با من
  • فید وبلاگ
کلمات کلیدی مطالب
  • خودم! (٢٩)
  • خاطره (٢٦)
  • جنبش عدالتخواه دانشجویی (۱۸)
  • وبلاگستان (۱۳)
  • احمدی نژاد (۱٢)
  • اسلام آمریکایی (۱۱)
  • رسانه (۱۱)
  • شعر (۱۱)
  • عدالت (۱۱)
  • امت اسلامی (۱٠)
  • امام خامنه‌ای (٩)
  • فرهنگ (٩)
  • دانشگاه امام صادق (٩)
  • شیعه نیوز (۸)
  • انجمن حجتیه (۸)
  • ژورنالیسم (۸)
  • کتاب (۸)
  • زندگی دانشجویی (٧)
  • امیرخانی (٦)
  • طنز (٦)
  • اسرائیل (٦)
  • حزب الله (٦)
  • طلبه سیرجانی (٦)
  • کلمات قصار (٥)
  • مدیریت فرهنگی (٥)
  • بهار قرآن (٥)
  • نظام اداری (٥)
  • تأملات (٥)
  • بی و تن (٤)
  • ایسنا (٤)
  • ولایت فقیه (٤)
  • شهید (٤)
  • انتخابات (٤)
  • حقوق بشر (٤)
  • تاریخ (٤)
  • فیلترینگ (٤)
  • مصاحبه (٤)
  • اسلام ناب (٤)
  • انقلاب اسلامی (٤)
  • امام خمینی (۳)
  • هفت قفل (۳)
  • مجمع وبلاگ نویسان مسلمان (۳)
  • رحیم مشائی (۳)
  • صفار هرندی (۳)
  • شبکه سلام (۳)
  • امید مهدی نژاد (۳)
  • اخلاق اسلامی (۳)
  • دادخواهی (۳)
  • حافظ (۳)
  • خبر (۳)
  • رمضان (۳)
  • سید حسن نصرالله (۳)
  • نقد (۳)
  • عکس (۳)
  • عماد مغنیه (۳)
  • شیراز (۳)
  • نستله (۳)
  • جنگ سی و سه روزه (۳)
  • تجمع (٢)
  • دانشگاه (٢)
  • راه (٢)
  • مصلحت (٢)
  • فقه (٢)
  • عدد (٢)
  • حماس (٢)
  • تفکر (٢)
  • ارمیا (٢)
  • تروریسم (٢)
  • عماد افروغ (٢)
  • صهیونیسم (٢)
  • قالیباف (٢)
  • کانون رهپویان وصال (٢)
  • سعید مرتضوی (٢)
  • وحدت حوزه و دانشگاه (٢)
  • حقیقت (٢)
  • مجلس (٢)
  • تولد (٢)
  • پرشین بلاگ (٢)
  • اندیشه (٢)
  • فلسطین (٢)
  • حقوق (٢)
  • مهدویت (٢)
  • انسجام اسلامی (٢)
  • یعقوب مهرنهاد (٢)
  • یهود (٢)
  • مجلس شورای اسلامی (٢)
  • خرافات (٢)
  • صداوسیما (٢)
  • پاکستان (٢)
  • سید هادی خسروشاهی (٢)
  • کلیم صدیقی (٢)
  • جند الله (٢)
  • دادگاه ویژه روحانیت (٢)
  • نقد درون گفتمانی (٢)
  • آسیب شناسی عدالتخواهی (٢)
  • وزارت فرهنگ و ارشاد (٢)
  • روحانیت (٢)
  • جبههی فرهنگی انقلاب اسلامی (٢)
  • صدور انقلاب (٢)
  • وحید جلیلی (٢)
  • دولت نهم (٢)
  • روح الله احمد زاده (٢)
  • احسان یاوری (۱)
  • دانشکده خبر (۱)
  • رضا جعفری (۱)
  • یامین پور (۱)
  • سنت و مدرنیته (۱)
  • دفاع مقدس (۱)
  • جام جم (۱)
  • فرشچیان (۱)
  • یونیورسوتی (۱)
  • جنبش دانشجویی (۱)
  • محمد علی بهمنی (۱)
  • علی مزروعی (۱)
  • ازدواج موقت (۱)
  • چارقد (۱)
  • امیرالمؤمنین (۱)
  • آجرلو (۱)
  • قوه قضائیه (۱)
  • وفای به عهد (۱)
  • شلمچه (۱)
  • گاف خبری (۱)
  • عباس پالیزدار (۱)
  • امام علی علیه السلام (۱)
  • بار امانت (۱)
  • نشریات زرد (۱)
  • ثناء (۱)
  • چاپلوسی (۱)
  • رجز-مویه (۱)
  • کتاب آفتاب (۱)
  • گناهان کبیره (۱)
  • اصولگرایی (۱)
  • عباس صبوحی (۱)
  • کارتن خواب (۱)
  • دکتر ابراهیم فیاض (۱)
  • جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی (۱)
  • سیزده آبان (۱)
  • هادی سجادی پور (۱)
  • یغما گلروئی (۱)
  • مغرب (۱)
  • حلقه رندان (۱)
  • ادریس هانی (۱)
  • سید مهدی شجاعی (۱)
  • اردوغان (۱)
  • کافه پیانو (۱)
  • سریال یوسف پیامبر (۱)
  • شمقدری (۱)
  • فرج‌الله سلحشور (۱)
  • دفتر توسعه وبلاگ دینی (۱)
  • نقدی کردن یارانه‌ها (۱)
  • مقاومت اسلامی (۱)
  • معمر قذافی (۱)
  • رادیو زمانه (۱)
  • علم دینی (۱)
  • نهضت های اسلام معاصر (۱)
  • حسینی قزوینی (۱)
  • حجت الاسلام هدایتی (۱)
  • شهید رابع (۱)
  • آیت الله محمد باقر اصطهباناتی (۱)
  • اعتیاد به اینترنت (۱)
  • اخلاق رسانه ای (۱)
  • حسین قدیانی (۱)
  • منشور روحانیت (۱)
  • مهدی شیخ صراف (۱)
  • بفرمائید شام (۱)
  • غفران الهی (۱)
  • هفده شهریور (۱)
  • اسلام گرایی (۱)
  • فرندفید (۱)
  • نشریه همت (۱)
  • حسین موسویان (۱)
  • عدالتخانه (۱)
  • امیر تفرشی (۱)
  • دکتر کردان (۱)
  • شهید مفتح (۱)
  • جمعیت توحید و تعاون (۱)
  • حمزه غالبی (۱)
  • دهه چهارم انقلاب (۱)
  • تحصن در فرودگاه مهرآباد (۱)
  • پاسخگویی سران (۱)
  • فیدل کاسترو (۱)
  • تسامح ادله (۱)
  • حقوق شهروندی (۱)
  • پژوهش (۱)
  • مشروطه (۱)
  • شمس (۱)
  • لاریجانی (۱)
  • امتحان (۱)
  • فراموشی (۱)
  • گربه (۱)
  • صلـــــــح (۱)
  • حجاب (۱)
  • جاسبی (۱)
  • تهران (۱)
  • ترکیه (۱)
  • اعدام (۱)
  • اینترنت (۱)
  • آیت الله جوادی آملی (۱)
  • سید محمد خاتمی (۱)
  • مناجات (۱)
  • انتظار (۱)
  • زندگی (۱)
  • آرامش (۱)
  • فمینیسم (۱)
  • زن (۱)
  • ازدواج (۱)
  • صبر (۱)
  • فاطمه رجبی (۱)
  • سیاوش قمیشی (۱)
  • اخلاق (۱)
  • دروغ (۱)
  • آمار (۱)
  • دانش (۱)
  • ایران (۱)
  • آمریکا (۱)
  • لبنان (۱)
  • امام موسی صدر (۱)
  • اردوهای جهادی (۱)
  • جبهه‌ی فرهنگی انقلاب اسلامی (۱)
  • پروپاگاندا (۱)
  • دانشگاه کلمبیا (۱)
  • عطریانفر (۱)
  • علی جعفری (۱)
  • فانوس (۱)
  • دانشگاه آزاد اسلامی (۱)
  • دگماتیسم (۱)
  • سید جمال الدین اسدآبادی (۱)
  • انجوی نژاد (۱)
  • افکار عمومی (۱)
  • خودم (۱)
  • ایرنا (۱)
  • آشپزی (۱)
  • دعای کمیل (۱)
  • حسین شریعتمداری (۱)
  • بازی وبلاگی (۱)
  • رسول الله (۱)
  • تفسیر قرآن (۱)
  • نوآوری و شکوفایی (۱)
  • امر به معروف (۱)
  • نهی از منکر (۱)
  • شبکه اجتماعی (۱)
  • حوزه (۱)
  • نیکی (۱)
  • زاکانی (۱)
  • تیتر (۱)
  • یزد (۱)
  • ملاقلی پور (۱)
  • فرهنگسرای رسانه (۱)
  • بلاگفا (۱)
  • نیستان (۱)
  • وحدت (۱)
  • روسیه (۱)
  • فاحشه‌های سیاسی (۱)
  • اوباما (۱)
  • ارتباطات (۱)
  • سوره (۱)
  • پرویز مشرف (۱)
  • حدیث (۱)
  • روزه (۱)
آرشیو وبلاگ
  • عناوین مطالب
  • خرداد ٩٠
  • شهریور ۸٩
  • امرداد ۸٩
  • فروردین ۸۸
  • اسفند ۸٧
  • بهمن ۸٧
  • دی ۸٧
  • آذر ۸٧
  • آبان ۸٧
  • مهر ۸٧
  • شهریور ۸٧
  • امرداد ۸٧
  • تیر ۸٧
  • خرداد ۸٧
  • اردیبهشت ۸٧
  • فروردین ۸٧
  • اسفند ۸٦
  • بهمن ۸٦
  • دی ۸٦
  • آذر ۸٦
  • امرداد ۸٦
  • تیر ۸٦
  • خرداد ۸٦
  • اردیبهشت ۸٦
  • فروردین ۸٦
  • اسفند ۸٥
  • بهمن ۸٥
  • دی ۸٥
  • آذر ۸٥
  • آبان ۸٥
  • مهر ۸٥
  • شهریور ۸٥
  • امرداد ۸٥
  • تیر ۸٥
  • خرداد ۸٥
  • اردیبهشت ۸٥
  • فروردین ۸٥
  • اسفند ۸٤
  • بهمن ۸٤
  • دی ۸٤
  • آذر ۸٤
  • آبان ۸٤
  • مهر ۸٤
  • شهریور ۸٤
  • امرداد ۸٤
  • تیر ۸٤
  • خرداد ۸٤
  • اردیبهشت ۸٤
  • فروردین ۸٤
  • اسفند ۸۳
  • بهمن ۸۳
  • دی ۸۳
  • آذر ۸۳
  • آبان ۸۳
  • مهر ۸۳
  • شهریور ۸۳
  • امرداد ۸۳
  • خرداد ۸۳
  • اردیبهشت ۸۳
  • فروردین ۸۳
دوستان من
  • فرهنگ و ارتباطات
  • پایگاه تحلیلی خبری تریبون مستضعفین
  • نمایندگی مجاز!
  • دکتر ابراهیم فیاض
  • رضا امیرخانی
  • پلخمون
  • تردید راهی به دانایی
  • مسعود ده‌نمکی
  • طلبه‌ی نسل سومی
  • پاسداران
  • جنبش عدالتخواه دانشجویی
  • وب نگاشت
  • تریبون
  • روزنامه دانشجویی
  • خودجوش
  • بتکده
  • تاربلاگ ایلیا
  • يک دانش‌جوی بسيجی غربزده
  • نسل خمينی
  • فتوتا
  • تأملات
  • آب و آتش
  • حامد طالبی
  • سرباز روح‌الله
  • آرمان‌خواهی
  • حریر
  • ابراهیم شیشه‌گر
  • بی‌خوابی‌های یک برنامه‌نویس
  • هواخوری
  • عقل ِ ما عقال
  • وبلاگ به دوش
  • محمدحسن روزی‌طلب
  • دردنوشته‌های دانشجوی مسلمان
  • تماشا
  • فوگل
  • حقوق ایران و فرانسه
  • ماه ناتمام
  • سی و نه نیوز
  • اميد مهدی‌نژاد
  • مجاهد مجازی
  • چشم زخم
  • گردباد
  • باران عدل
  • میرزا قلی‌خان راپورتچی
  • وب حسین
  • سیدمسعود شجاعی طباطبایی
  • موسسه گفتگوی دینی
  • خانه کتاب اشا
  • هابیل
  • تریبون مستضعفین
  • با سید علی تا فتح قدس و مکه
  • اخبار فناوری اطلاعات
  • جامعه مجازی بهشت من
کدهای اضافی کاربر



پاسخ‌گويی سران سه قوه
برای مطالبه‌ی آرمان‌های انقلاب اسلامی / آدرس جدید: http://saleh.ruhollah.org
چه خبر از کجا؟
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۳۱

ديدار غير مترقبه مقام معظم رهبری از دانشگاه شهيد ستاری

ديدار مخترعان جوان با آقا

کانديداهای جديد     دکترمير محمد صادقی

خبر گزاری انصار هم راه اندازی شد. (اين روزها همه در تکاپوی راه اندازی سايت هستند. البته انتساب اين خبرگزاری به انصار حزب الله رد شده است.)

متن کامل پيام آيت الله مهدوی کنی خطاب به اصولگرايان برای همبستگی

پاپ جديد هم انتخاب شد.

روزنامه شرق هم که مدتهاست کانديدايش را نتخاب کرده است ( مقاله صادق زيباکلام - نقد احمد زيدآبادی)

يک تصوير جالب  نظر شما چيه؟


چند دقيقه پيش اخبار بيست و سی را تماشا می کريم. نکته ای به ذهنم رسيد که احتمالا خالی از لطف نباشد.

دکتر پزشکيان می گفت: اين مسئوليت خيلی برايم سخت بوده است. چون قانون وقتی که به آدم می گويد مريض اگر پول ندارد، درمان نشود، برايم سخت است.

نکته اين حرف اين بود که اگر ميدانيد ديگر چرا...........؟؟؟؟


 در مورد حوادث اخير خوزستان هم يک نکته خيلی مهم: خوزستان می تواند به مثابه يک بمب عمل کند. از آن جهت که فشار زندگی، فقر، تبعيض، ناامنی و... در اين استان بسيار شديد و فاحش است.

در منطقه هويزه و به طور کلی دشت آزادگان در ميان مردم روستايی و محلی حتی کسانی بودند که در مورد پوشش هم مشکل داشتند. چند نفر از رفقای ما همان جا پول سفر مشهدشان را برای کمک به مردم آن منطقه کنار گذاشتند. گفتند که مشهد ما همين جاست.

از لحاظ فرهنگی هم در آن منطقه مشکلات زيادی وجود دارد. حتی در برخی از روستاها مسجد هم نيست. عدم وجود مسجد در يک منطقه مسلمان اصلا مساله کمی نيست. چون اسلام بر مسجد و محوريت مساجد تاکيد زيادی دارد. برخی از همان دوستان هم تصميم گرفته اند در تابستان به عنوان اردوی جهادی به آن منطقه بروند و با کمک هايی که جمع شده است يک مجموعه فرهنگی را در آن منطقه راه اندازی کنند.

اگر شما هم توانايی داريد ما را در اين امر خداپسندانه ياری کنيد. ايميل بزنيد.


فکر نمی کردم اينقدر سخت باشد. فقط يک هفته بود که وبلاگ آپديت نشده بود. ولی خودم که خيلی ناراحت بودم. آخر خود من وقتی چند بار به يک وبلاگ بروم و آپديت نشده باشد اعصاب درد می گيرم.

نظرات ()



نگاهی به آخرين اثر رضا امير خانی: نشت نشاء
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/٢۳

تا خبرش رو شنيدم، سه سوت آماده شدم. رفتم انقلاب. روبروی دانشگاه تهران. صرير

-آقا نشت نشاء داريد؟

-نه تموم شده. صد تا آورديم، دوروزه تموم شد.

-کجا گيرم مياد؟

-کتابفروشی نيک. چند تا اونور تره. شايد داشته باشه.

يادم نيست خداحافظی کردم يا نه. سريع رفتم. تا وارد شدم، روبروم بود. جلوی ديد گذاشته بود. خريدم و اومدم. سريع خوندم و نگاهی از اون رو هم اينجا آوردم.


نگاهی کوتاه به آخرين اثر رضا امير خانی: نشت نشاء

کتاب نشت نشاء جديدترين اثر رضا امير خانی است. وی در اين کتاب سعی کرده تا بتواند پديده فرار مغزها را کاملا روشن کند. و در بخش آخر راه حل هايی را برای حل اين مشکل ارائه دهد. و البته اين کتاب نيز مانند ساير آثار اميرخانی رسم الخط مخصوص به خود راداشته و ناشر تصريح دارد که در رسم الخط نويسنده تغييری نداده است.

 امير خانی خود در فضايی رشد يافته که هماره شاهد هجرت گروهی از دوستان و همکلاسی هايش به غرب بوده است و تقريبا اين مطالب حاصل تجربيات شخصی اوست. اين را از آن جهت می گويم که تقريبا به جز يک خبر که آن را عينا آورده در جای ديگری نيست که به جايی يا نظری استناد کند. (رضا اميرخانی در دبيرستان علامه حلی و دانشگاه شريف تحصيل کرده است.)

در ابتدا و در مقدمه نويسنده کوشيده است تا برای جعل عنوان نشت نشاء توضيحی را ارائه کند. وی در باب ناکارآمدی دو عبارت مهاجرت نخبگان و فرار مغز ها توضيحاتی را ارائه کرده است. و در انتها باز سعی در نشان دادن درستی همان عبارت مجعول خودش را دارد:

امروز پسامد ترين عبارتی که لغت نخبه گان را در بر دارد، همانا عبارت مهاجرت نخبه گان است. دقيقا ماننده ی مغز در فرار مغزها. و انگار اصلا مغزی که فرار نکند و نخبه ای که مهاجرت نکند، نه مغز است و نه نخبه!
والبته عبارت نشت نشاء دقيقا به همين دليل جعل می شود.

در بخش بعد، کلان نگری در امر نشت نشاء و در بخش بعد ايراد های وارد بر نظام علم و اموزش در کشور را تشريح می کند.

امير خانی، با انتقاد از سطحی و جزئی نگری مسئولين امر اين پديده را امری بسيار مهم توصيف می کند و ريشه يابی در امر را اولين مرحله برای حل اين معضل می داند. و می گويد که بايد روابط علی و معلولی اين جريان را دنبال کرد. تا بتوان پديده را شناخت.

وی نشت نشاء را امری طبيعی تلقی می کند و تصريح دارد که تا زمانی که اين نظام اموزشی حاکم است، نمی توان انتظاری جز اين داشت.

وی کاربردی نبودن علوم (يا به عبارت ديگر بومی نبودن) را مشکل اصلی نظام اموزشی می داند. توليد علم يا عبارت ديگر جنبش نرم افزاری دقيقا و تنها راه حل اين مساله از ديد اوست.

غرب دقيقا برای خود علم می سازد و آنچه که آن را مفيد می داند. و اگر ما نتوانيم ان چه را که برای جامعه خودمان مفيد است را توليد کنيم، نشت نشاء تا ابد ادامه می يابد. (شايد هم تا زمانی که جوانی در ايران يا ساير کشور های مشابه باقی مانده باشد)

توليد علم بومی راه حل بلند مدت برای حل مشکل است. راه حل دومی که در اين کتاب آمده است، راه حل کوتاه مدت است. نويسنده پيش از بيان راه حل مطلب جالبی را آورده است:

ضحاک روزی دو مغز می خورد، مغز جوان. خودش که نه، دو مار روی شانه هايش. به اين ساده گی ها که فريدون و کاوه نتوانستند ضحاک را از تخت فرو بياورند. اول کار، در يک طرح کوتاه ارمايل پاک دين و گرمايل پيش بين به خواليگری رفتند به مطبخ سلطانی. هر روز يک مغز گوسپند را با يک مغز يک جوان می آميختند و مخلوط می کردند و به خندق بلای دو اژدها می ريختند. بدين ترتيب در کوتاه مدت توانستند روزی يک جوان برای طرح بلند مدت فريدون و کاوه ذخيره کنند. ما نيز چون پيشينيان مان دو راه برد داريم. يکی ميان مدت و ديگری دراز مدت.
در دراز مدت راهی نداريم مگر دسترسی به علم بومی.....
اما در کوتاه مدت. هيچ اميدی نيست که روند مهاجرت نيروهای علمی به يک باره متوقف شود. بها دادن به مغزها اولين راه برد معقول کوتاه مدت است. شايسته سالاری و جوان گرايی بايستی از ساحت شعار به در آيد. 

در انتها هم امير خانی سخنی دارد با نخبه هايی که فرار کرده اند يا می خواهند در آينده ای نه چندان دور فراری شوند. و به کوتاه سخن چنين می گويد که اين مغالطه ای بزرگ است که بگوئيم غربی و اسلامی ندارد. علم غربی برآمده از تفکر سرمايه داری غربی است. و ملاک ارزش گذاری ها حتی برعلم سود مادی است. و همراهی با اين تفکر هرچند کوچک گناهی بزرگ است.و اگر نباشد اين مهاجرت ها غرب در هم می شکند. و داستان صفوان جمال را برای فراريان حکايت می کند:

 و البته بايد نوشت -حتا برای آن ها که می روند تا برگردند-خبر صفوان جمال را. صفوان که جمال موالی بود و از شتر داريش پرسيد و اينکه شترانش را نه برای لهو و لعب وفسق که برای سفر مکه به هارون الرشيد کرايه داده بود. و امام موسی بن جعفر که پاسخش فرمود:
- همه چيز تو خوب است الا اين مطلب که شترانت را به هارون الرشيد کرايه می دهی. تو آيا نمی خواهی که او زنده باشد تا زمانی که کرايه شتران تو را بدهد؟ پس هر که زندهبودن ايشان را خواهد. از ايشان است و هر که از ايشان باشد....

اين کتاب با تيراژ ۳۳۰۰ نسخه و توسط انتشارات قديانی منتشر شده است.


بخريد و بخوانيد که عجب خواندنی است و شنيدن که بود مانند خواندن!

بخش هايی از اين کتاب از سايت لوح:

۱-پيش‌درآمد

۲-روابطِ علّي...نشتِ نشا، يك مسأله‌ي كلان(۱)

۳- فرار مغزها به فرموده متوقف شد.

نظرات ()



کانديدايی مثل شکلات
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/٢۳

ديروز مصاحبه مطبوعاتی دکتر قاليباف بود. چقدر باکلاس! با يک زانتيای مشکی با شيشه های دودی رسيد.

 کاپشن قهوی ای، شلوار قهوی ای، پيراهن قهوی ای، کفش قهوی ای، موهای قهوه ای، پرده های قهوه ای.

درست مثل يک شکلات خوشمزه.

آخه من خيلی شکلات دوست دارم!

بخوانيد:

فارس: گزارش تصويری

مهر: گزارش تصويری ۱  ۲  ۳

مهر:پیراهن قهوه ای ، کاپشن قهوه ای ، شلوار قهوه ای و کفش قهوه ای

مهر: کاری به شورای هماهنگی ندارم ولی به تفاهم خود با سه کانديدا پايبندم

شرق: نه راست هستم ونه چپ

شريف نيوز: قاليباف با رنگ قهوی ای آمد.

نظرات ()



مبشر صبح
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/٢٢

عزیز ما ، ای وصی امام عشق ! آنان که معنای (ولایت) را نمی دانند در کار ما سخت درمانده اند، اما شما خوب می دانید که سر چشمه این تسلیم و اطاعت و محبت در کجاست. خودتان خوب می دانید که چقدر شما را دوست می داریم و چقدر دلمان می خواست آن که روز به دیدار شما آمدیم ، سر در بغل شما پنهان کنیم و بگرییم .

ما طلعت ان عنایت ازلی را در نگاه شما باز یافتیم. لبخند شما شفقت صبح را داشت و شب انزوای ما را شکست. سر ما و قدمتان، که وصی امام عشق هستید و نایب امام زمان (ع).

کامل...

نظرات ()



اين يک مطلب تبليغاتی نيست!
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/٢۱

يکی از اهداف من در اين وبلاگ، (بعد از انتقاد از بعضی ها) تشکر و تقدير از اونهايی بوده است که واقعا کار کرده اند و در دوره مسئوليتشان زحمات زيادی کشيده اند. مدتی بود که می خواستم از او تشکر کنم تا اينکه مطلب زير رو از روزنامه شرق ديدم و عينا کپی می کنم. توجه داشته باشيد اينکه من از او تقدير می کنم، دليل نمی شود که از کانديداتوری او حمايت کرده باشم. حواستان باشد. بعد نگوييد نگفتی ! از ما گفتن.

يک استعفا

وقتى بعد از حوادث كوى دانشگاه تهران در سال ۱۳۷۸ يك سردار از فرماندهى نيروى هوايى سپاه به فرماندهى نيروى انتظامى منصوب شد آشنايان به وظايف سنگين پليس در ايجاد امنيت اجتماعى ترديد جدى داشتند كه اين فرمانده جوان و فاقد تجربه مديريتى نيروى انتظامى در مسئوليت سترگش موفق شود. آن زمان نيروى انتظامى به لحاظ وزن و موقعيت اجتماعى در بدترين وضعيت بود. حوادث ناگوار كوى دانشگاه و پيامدهاى آن خصوصاً اينكه آسيب ديدگان اين قضايا قشر محبوب دانشجويان بودند نوعى آزردگى بلكه نفرت در جامعه ايجاد كرده بود.نيروى انتظامى كه در رقابت هاى سياسى بايد همواره بى طرفى را حفظ كند بر اثر پاره اى اقدامات خصوصاً شكايت هاى متعدد از مطبوعات عملاً به يك طرف منازعات سياسى تبديل شده بود. از نخستين اقدامات قاليباف غيرسياسى كردن پليس و ارگان هاى وابسته به آن بود. در اقدامى ديگر كليه شكايات عليه مطبوعات و ارباب قلم و بيان از محاكم قضايى مسترد شد. نوسازى موتورى پليس و تكميل تداركاتى واحدهاى انتظامى خصوصاً در نقاط دوردست و جرم خيز اقتدارى را وارد معادلات كرد كه خود بازدارنده نيرومندى بود. در دوره مديريت قاليباف به دنبال بازداشت دكتر آقاجرى دانشگاه ها و موسسات عالى دچار تلاطم هاى سياسى شد كه با تدبير ايشان و فرماندهى لايق تهران بزرگ سردار طلايى كه توانسته بود به تعاملى منطقى با مديريت تشكل هاى دانشجويى برسد اين حوادث با كمترين تلفات و خسارات سپرى شد.هم در زمان مديريت قاليباف بود كه حضور نسبتاً قدرتمندانه پليس مجال اقدامات غيرقانونى را تا حد زيادى از گروه هاى فشار گرفت هر چند اين پديده ناميمون اجتماعى به علل گوناگون به نوعى ادامه حيات داد.پوشش مناسب محورهاى پرترافيك در تعطيلات نوروزى امسال كه در كاهش تصادفات و تلفات و خسارات نقش اساسى داشت از آخرين اقدامات مديريتى اين افسر لايق بود. قاليباف شايد تنها مسئولى بود كه با جسارت و جرأت از منافذ شبه قانونى قاچاق اعم از فرودگاه و اسكله هاى غيرمجاز پرده برداشت و اگر مسئوليتش در فرماندهى نيروى انتظامى ادامه مى يافت مى شد اميدوار شد كه در مبارزه با باندهاى مافيايى قاچاق كالا و ارز واقعاً تحولى صورت گيرد.من او را هرگز از نزديك نديدم. چندى پيش هم كه در برنامه صندلى داغ سيما شركت كرده بود، به علت حرفه اى نبودن و صاف و صادق بودن با شدتى گريست كه صندلى را براى مجرى برنامه داغ و سوزان كرد. از نبود اين فرمانده در رأس نيروى انتظامى به لحاظ حرفه ام كه وكالت است اظهار تاسف مى كنم، با اين همه خوشحالم كه مانند برخى از مديران ديگر كه منشاء خدماتى براى جامعه بودند با پرونده از فرماندهى پليس نرفت! هر چند او را مرد عمل ديدم ولى عرصه جديدى كه براى خدمت انتخاب كرده داراى آنچنان پيچيدگى ها و اما و اگرهايى است كه اگر در نيل به هدف نيز موفق شود مسير بسيار دشوارى پيش رو دارد، موفق باشد.

نظرات ()



سيد شهيدان اهل قلم
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/٢۱

سالروز شهادت سيد مرتضا آوينی است. بی ادبی است اگر از اين استاد بزرگوار سخنی نگويم. همان که به تعبير امام خامنه ای سيد شهيدان اهل قلم بود.

عاشق معرفت بود. سيد مرتضای آوينی، داغدار شهادت بود. می گفت: ای شقايق های آتش گرفته، دل ما نيز داغدار است و داغ شهادت در سينه دارد. اصلا عاشق بود. عاشق واقعی. از اول عاشق نبود. کلی اين طرف و آن طرف رفت. اين رو خوند. اون رو خوند. ولی وقتی امام رو شناخت آروم شد. مثل کودکی که در آغوش مادر قرار می گيرد. همه کتابهايی رو که قبلا خونده بود آتش زد. انگار فهميده بود که دوره ی اونها گذشته. عصر، عصر امام خمينی است و قرن حاضر قرن اسلام است.

راهش را خوب انتخاب کرده بود. با اعتقاد کامل به سراغ اين راه اومد. از هيچ چيز نترسيد. از راهش برنگشت. اندر مشکلات افتاد. از راحتی گذشت. درد عشق الهی رو چشيد. حرفش رو صريح ميزد. حتی اگر طرف مقابلش وزير ارشاد باشد. نقد می کرد. نقدی منصفانه.

آخر چه معنی دارد، بسيجی قلم به دست بگيرد. بسيجی دوربين بهدست بگيرد و فيلم بسازد. اون هم فيلم مستند! نمی توانستند تحملش کنند.

وقتی شهيد شد، خيلی ها در دل خوشحالی کردند. ولی نمی توانستند چيزی بگويند. نمی توانند حرف بزنند. اون هم درباره شهيد. معلوم نيست اگر زنده بود، در موردش چی می گفتند.

همه داشتند براى تشييع آماده مى‏شدند كه ناگهان آقا تشريف آوردند؛ فاتحه‏اى خواندند و فرمودند: «از قول من به خانواده شهيد آوينى تسليت بگوييد؛ هر چند خود بزرگ‏ترين داغدار اين مصيبت هستم».

نظرات ()



يک داستان کوتاه: گناه...
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱٦

معلم عصبی دفتر رو روی ميز کوبيد و داد زد : عــــاطفه ...
دخترک خودش رو جمع کرد ، سرش رو پايين انداخت و خودش رو تا جلوی ميز معلم کشيد و با صدای لرزش داری گفت : بله خانوم؟
معلم که از عصبانیت شقيقه هاش می زد ،تو چشمای سياه و مظلوم دخترک خيره شد و داد زد :
چند بار بگم مشقاتو تميز بنويس و دفترت و سياه و پاره نکن ؟؟ هـــا؟؟؟فردا مادرت رو مياری مدرسه می خوام در مورد بچه بی انظباتش باهاش صحبت کنم !

دخترک چونهء لرزونش رو جمع کرد... بغضش رو به زحمت قورت داد و آروم گفت:

خانوم.... مادرم مريضه... اما بابام گفته اخر ماه بهش حقوق می دن...
اونوقت می شه مامانم رو بستری کنيم که ديگه از گلوش خون نياد .... اونوقت می شه برای عارفه شير خشک بخريم که شب تا صبح گريه نکنه.... اونوقت... اونوقت قول داده  اگه پول موند برای من يه دفتر بخره که من دفترهای علی رو پاک نکنم و توش بنويسم... اونوقت قول می دم مشقامو ...

معلم صندليش رو به سمت تخته چرخوند و گفت بشين عاطفه ...
و کاسه اشک چشمش روی گونه خالی شد...

منبع:http://hoda2004.persianblog.ir
نويسنده:هدا رستمی


ويژه نامه سالگرد دکتر سيد حسن حسينی : بدون اطلاع قبلی

نظرات ()



رسانه ملی از دانشگاه تا سرگرمی
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱٥

مقام معظم رهبری در ديدار سال گذشته خود با مسئولين صداوسيما بر نکات بسيار مهمی در ارتباط با اين رسانه اشاره فرمودند. اما اکنون با گذشت چندين ماه هنوز اثار چندانی را از آن سخنرانی بر برنامه ها نديده ايم. هنوز همان لودگی ها و ابتذال در صدا و سيما جريان دارد و تغييری حاصل نشده است.

نوروز هر سال معمولا يکی از مهمترين دوران صدا و سيمای کشور ما بوده و هست. زيرا در اين فرصت با توجه به خيل کثير مخاطبان بايد بهتر به القای مفاهيم اسلامی تاکيد ورزد. خواهش ميکنم که نگوييد که می خواهيم غير مستقيم القا کنيم که اصلا پذيرفتی نيست. هنوز همان طناز ها (طنزپردازان و بازيگران طنز) و همان مجری ها و همان و همان و همان...

به سخره گرفتن غيرت در طنز ها به قدری زياد شده که به طرز دردناکی دل انسان را به درد می آورد. يا مسابقاتی -همچون سيمرغ- با کارهای ناشايست خلاف اخلاق عمومی همراه شده است. و قس علی هذا

و آيا اين رسانه به جای تبليغات درست به مصرف زدگی و غرب زدگی نمی انجامد؟

رسانه ملی ما با دانشگاهی که امام (ره) می فرمودند فاصله زياد و اختلافات مبنايی دارد. نبايد کمی بيشتر به آن توجه کنيم؟

لينک های مرتبط:

ضرغامی:صدا و سيما را نقد کنيد

اعتراضات به رسانه ملی: جای حزب اللهی ها خالی نيست؟

گسترش شبکه ها نسلی از مخاطبان را نجات داد

پرسش های رهبری از صدا و سيما: آيا زندگی مردم همين جور است؟

نظرات ()



همه اصولگرايان زير يک علم سينه بزنند.
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱٥

آيت الله مهدوی کنی، امروز در جمع دانشجويان دانشگاه امام صادق(ع) گفت: امروز نياز کشور ما همبستگی و وحدت است و کانديدا های اصولگرا بايد سعی کنند از هر کاری که اين وحدت را به هم می زند، دوری کنند.

وی ادامه داد: من اين مساله را بارها به خود کانديداهای اصولگرا اعلام کرده ام و همه اين موضوع را تاييد کرده اند. ولی هنگام عمل مشکل است که به آن عمل کنند.


 

خدايی برخی از اين روزنامه ها هم که بی...هستند. خدا بهشون .... عنايت کنه.

(جای خالی را با سواد پر کنيد.)

يه روزنامه اين جور تيتر کرده:

پاپ به مسيح پيوست.

حتما دو روز ديگه هم با مسيح ظهور می کنه!


 

شماره جديد پرسه هم منتشر شد. خدائيش کارشون بد نيست. حتما سر بزنيد.

نظرات ()



گفتاری چند از سيد شهيدان اهل قلم، آوينی
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱٤

نوروز

نوروز رستاخيز خاك است و عيد صيام، رستاخيز جان و انسان روح كبريايی است كه در خاك فقر دميده‌اند. با نوروز جسم جهان تازه می‌شود و با صوم، جهان جان، كه انسان است.جسم و جان اگرچه تعارض ذاتی ندارد، اما در اين جهان از هم انتزاع گرفته‌اند، چنانكه جمال و كمال نيز چنينند، نادر است آنكه زيبائی صورت با زيبائی سيرت جمع شود. آنجا كه آن يكی هست، اين يكی نيست. خاك محتاج زمستان است تا پذيرای بهار شود،‌ و جان محتاج صوم است تا روح به ابتذال ربيع واصل شود. تا خورشيد عشق از افق جان طلوع كند، و نسيم لطف بورزد و درخت دل به شكوفه بنشيند، و اين بهار درون است.


تجديد و تجدد

طبیعت بهار طبیعت کودکی و نوجوانی است و همچنان که همه کودکان تن به پختگی و پیری و سپس مرگ می سپارند، طبیعت نیز ناگزیر است از آنکه تابستان و پاییز و سپس زمستان را بپذیرد. صد ها هزار سال است که چنین بوده است و چرا باید اکنون که دور ما رسیده، این نظام همیشگی تغییر و تبدیل پذیرد؟ از بهار تا زمستان تحول طبیعت تدریجی و متداوم است، اما حدوث بهار پس از مرگ زمستانی طبیعت، انقلابی دفعی است و نا منتظر.

بگذریم از آنکه ما گرفتاران جهان عادات، دیگر چشم تماشای راز نداریم و در عالم بیرون از خویش آنگونه می نگریم که روح عافیت طلبی و تمتع اقتضا دارد. چنین است که انقلاب شگفت انگیز بهاری، دیگر حتی شگفتی ما را نیز بر نمی انگیزد، چه برسد به آنکه نشانه ای تاویلی باشد برای تقرب به حقیقت وجود، آن سان که در کلام الهی و گفتار بزرگان می توان یافت که انقلاب ربیعی را حجتی بر رستاخیز پس از مرگ دانسته اند. بی تردید چنین است، اگر چه در روزگار ما «مرگ آگاهی» را عارضه ای روانی می شمارند که بشر را از نرمالیته یا سلامت روانی دور می دارد. اگر چشم سر داشتیم، در هر نهالی که سبزه می زند و در هر جوانه ای که می رویید و در هر شکوفه ای که می شکفت، ذکری از آن روز می یافتیم که بذر اجساد ما در گورها خواهد شکافت و ناگاه سر از قبر ها بر خواهیم داشت و چشم به جهانی دیگر خواهیم گشود.

نظرات ()



حتما بخوانيد:
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱٤

کدام اسلام؟ کدام يک مسلمانيد؟

نظرات ()



ای بر سر سفره آفتابی شده ها
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱۳

اي آب نديده ها و آبي شده ها

بي جبهه و جنگ و انقلابي شده ها

مديون شب حمله جانبازانيد

اي بر سر سفره آفتابي شده ها

من غيرت بازوان آرش بودم

با پنجه مرگ در كشاكش بودم

اي مدعيان گرم چكاري بوديد

آنروز كه من ميان آتش بودم؟


نظرتون راجع به قالب جديد چيه؟

نظرات ()



نوروزتان پيروز
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٤/۱/۱٢

بسم الله الرحمن الرحيم

                          و خدا در همين نزديكي ست....

 

يا مقلب القلوب و الابصار

يا مدبر الليل و النهار

يا محول الحول و الاحوال

حول حالنا الي احسن الحال

                    و متحولم كن كه سخت به تحول محتاجم.

 

و اما بعد:

١- سلام عليكم... سال نوتون بهتر از سالهاي قديمتون.

٢- ببخشيد چند روز نبودم. عفو بفرمائيد. رفته بوديم خوزستان... ديار مردان خدا... بهشت دست ساز انسانيت... هويزه... مقتل مردان بزرگ.... كربلاي ايراني... مزار شهيد سيد حسين علم الهدي و ياران و اصحابش...

چقدر اين دو كربلا به هم شبيه اند. هر دو حسين. هر دو فرزندان رسول الله.

مي گويند شب ياران را دور هم جمع كرد و گفت: از تاريكي شب استفاده كنيد و برويد كه اگر مانديد، فردا شهيد مي شويد.   هر دو حسين شب آخر اين را به يارانشان گفتند.

فردا سر هر دو بريده. اگر بر بدن حسين بن علي در كربلا اسب تاخت، در اين كربلا بر بدن حسين علم الهدي تانك ها تاختند. و شادي كردند كه باز حسيني را كشته اند.

وبدن حسين علم الهدي ۱۸ ماه روي زمين ماند. زير آفتاب سوزناك جنوب... مانند مقتدايش حسين بن علي....

 

و ما را هم كربلايي است كه انتظارمان مي كشد. و شيپوري كه هر دم نواخته مي شود كه جنگ تمام نشده و مردان را از نامردان سوا مي كند. همان طور كه آقا روح الله گفته بود: جنگ ما جنگ فقر و غناست و پايان ندارد. جنگ ما جنگ حق و باطل است و تمامي ندارد. و در اين مسير ٣ راه بيشتر نيست:

١- شهادت حسيني

٢- تكليف زينبي

٣- جفاي يزيدي.

و راه حل چهارم هم ندارد. اگر حسيني يا زينبي نبوديد، حتما يزيدي هستيد. حتي اگر زير علم حسين سينه بزنيد.

٤- نمايشگاه ما با عنوان از انقلاب تا ظهور در همان مكان برگزار شد. جاتون خالي بود. در اين نمايشگاه به بررسي ابعاد جهاني انقلاب اسلامي ايران پرداخته شد. در كنار نمايشگاه نيز به عرضه محصولات فرهنگي پرداختيم.

٥- پيام نوروزي امام خامنه اي را هم كه اميدوارم شنيده يا خوانده يا ديده باشيد. اگر چنين نيست: بخوانيد: سال ٨٣ سال همبستگى ملى و مشاركت عمومى.

همچنين بخوانيد سخنان رهبري را در حرم رضوي: پيشا پيش ملت لباس رزم مي پوشم.

٦- امسال هم همانطور كه در پيام نوروزي آمده است، مطالبات مردمي و پاسخگويي مسئولين بايد ادامه يابد. اين وبلاگ هم در اين مسير به راه خود ادامه خواهد داد.

٧- خدائيش رهبري هم كه رو چيزي نمي گه. اما اينها هم انگار نه انگار كه سال پاسخگويي بود. رهبر انقلاب در بخشي از پيام نوروزي اشاره كردند كه اين نام گزاري به خاطر اين بوده است تا مردم هم مطالبه كردن را بياموزند. به عبارة اخري: ملت ايران سيب زميني نباشيد. بخواهيد و اگر محكم بخواهيد حتما مي شود.

٨- امروز روز جمهوري اسلامي است. نه يك كلمه زياد و نه يك كلمه كم. حكومت اسلامي فقط در جائي امكان ظهور و بروز دارد كه مردم بخواهند. و اگر مردم نخواهند، خوب نبايد تشكيل شود. در مورد حكومت عدل جهاني مهدوي هم همين است. اگر مردم آمادگي و تقاضا كنند، امام مي آيد و الا.................. (نكنه روزي بيايي كه پرنده مرده باشه...) امروز جمعه هم بود. ولي آقامون نيومده.

٩- يك سال از رحلت مرد بزرگوار شيخ احمد ياسين، رهبر پير حماس گذشت. مردي كه به تعبير امام خامنه اي، شيخ الشهدا نام گرفت. يادش بخير و راهش پررهرو باشد. و البته " كه قرآن كريم هم فرموده است: و لاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا، بل احياء عند ربهم برزقون"

١٠- و يك سال از رحلت شاعر گرانقدر دكتر سيد حسن حسيني مي گذرد و هنوز ياد و نامش بر دل و زبان مردم است. مردي كه نزديكان و دوستانش هم علي دوستيش را تحمل نكردند و مرگش را امري عادي نشان دادند. انگار نه انگار كه ..... ولي رهبر انقلاب در پيامي كه در اين باره صادر كرد، از "اندوه فراوان" خود گفت. و از فقدان يك هنرمند "آزاد انديش" و " مؤمن پارسا و با فضيلت".

شاهد مرگ غم انگيز بهارم، چه كنم؟

ابر دلتنگم، اگر زار نبارم، چه كنم؟

نيست از هيچ طرف راه برون شد زشبم

زلف افشان تو گرديده حصارم، چه كنم؟

از ازل ايل و تبارم همه عاشق بودند

سخت دلبسته اين ايل و تبارم، چه كنم؟

من كزين فاصله غارت شده چشم توام

گر به ديدار تو افتد سرو كارم، چه كنم؟

يك به يك با مژه هايت دل من مشغول است

ميله هاي قفسم را نشمارم، چه كنم؟

  و نيز سالگرد شاعر اهل بيت و انقلاب، نصر الله مرداني. و نيز اولين سالگشت فومن صابري(گل آقا) در همين روزها ست. و مهدي فتحي، بازيگر توانا. يادشان بخير.

۱۱- در تکمله بحث قبل که خيلی مخالف داشت، عرض کنم که همانطور که بارها شنيده ايد اسلام با رسوم گذشته به ۳ شکل برخورد کرد: تاييد - رد - بی تفاوت

و همه از سر حکمت بوده است که رسمی مانند نوروز باستانی از سوی ائمه تاييد شدند و آن را تقويت کردند. چرا که اين رسم منشا خيرات و برکات بوده است. تکريم بزرگترها، صله رحم و ... ولی رسمی همچون چهارشنبه سوری يا بيرون رفتن از منزل در روز ۱۳ فروردين نه تنها خير چندانی ندارد، بلکه منشا زيان های اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی نيز در کشور گرديده است. از اين رو به نظر بنده، بزرگ کردن اين رسوم و رها کردن رسوم ديگر، از سوی دشمنان اين مرز و بوم صورت می گيرد. شاهد اين مدعا نيز اينکه در سايت هايشان از بزرگان و انديشمندان بزرگ نمی نويسند، ولی از حاجی نوروز و چهارشنبه سوری و سيزده بدر تا دلتان بخواهد مطلب وجود دارد. در حالی که فرهنگ ايرانی فقط شامل اين مراسمات خاص نيست.

اشکالات حکومتی را هم نبايد در اين جريان ناديده گرفت. به عنوان مثال در مورد روز ۱۳ فروردين، نامگذاری آن به عنوان روز طبيعت نه تنها دردی را دوا نکرده، بلکه مشکلات را هم چند برابر کرده است. به قول يکی از اساتيدمان اگر از درختان و طبيعت سئوال کنيد بدترين روز عمرتان چه روزی است، حتما جواب می دهند: روز طبيعت.

نظرات ()