این مطلب را پیش از روز قدس تهیه کرده بودم و امید داشتم تا بتوانم تکمیل‌اش کنم و در مورد سایر کشورها نیز بنویسم. که نشد. و حتی انتشارش هم تا کنون میسور نشده بود. ببخشید.

روز قدس در لبنان
«روز قدس در لبنان مثل کشورهای دیگر نیست. یک نقطه‌ی عطف در تاریخ لبنان است. به خصوص در چند سال اخیر که مسائل لبنان سرعت زیادی به خود گرفته است.» این‌ها را دکتر حسین صفی‌الدین مسئول تبلیغات حزب‌الله لبنان در تهران می‌گوید. و ادامه می‌دهد که «این‌گونه نیست که فقط مردم در راه نمازجمعه‌شان عکسی را با خود بیاورند یا همان‌جا تهیه کنند و به همین تمام شود. روز قدس به جز جنبه‌ی فرهنگی برای ما هم سیاسی است و هم نظامی به معنی واقعی آن.»

در این روز نیروهای مقاومت با لباس رسمی حاضر می‌شوند و در آن رژه می‌روند. مانورهای حیرت‌انگیزی را انجام می‌دهند. به جز نیروهای نظامی اصلی، دانش‌آموزان عضو حزب‌الله که با نام کشاف المهدی شهرت دارند، با لباس خاص خود حاضر می‌شوند. برخی از این نیروها نیز حرکات رزمی انجام می‌دهند. در یکی از فیلم‌ها دیدم که بچه‌های 10 ساله که عملیات راپل از ارتفاعات بلند را انجام می‌دهند، کاری که فقط از مردان آموزش دیده و قوی دیده می‌شود.

تمام منطقه‌ی راهپیمائی را با تصاویری از امام خمینی و امام خامنه‌ای پر می‌کنند. تصاویر سید حسن نصرالله یا نیست یا به ندرت دیده می‌شود. دکتر صفی‌الدین درباره‌ی رابطه‌ی حزب‌الله و امام خامنه‌ای می‌گوید: «زمانی که ما از حزب‌الله سخن می‌گوئیم و از آن حمایت می‌کنیم، در حقیقت از رهبری امام خامنه‌ای در ایران و خارج از آن دفاع می‌کنیم.»

هزاران نفر از نیروهای آموزش دیده در میدان جمع می‌شوند. در صفوف کاملاً مرتب و پس از قرائت سوره‌ی عصر، دعای ویژه* و دعای فرج، سخنان دبیرکل حزب‌الله را گوش می‌کنند.

مردم لبنان منتظر روز قدس هستند. شاید دکتر صفی الدین، نمونه‌ای باشد. در حالی که بیش از 20 روز به روز جهانی قدس مانده است، می‌گوید: «من از حالا منتظر روز قدس هستم، مثل همه‌ی مردم لبنان.»

* «الهی! الهی! حتی ظهور مهدی إحفظ نهج الخمینی» این دعا دقیقاً ترجمه‌ی «خدایا خدایا تا انقلاب مهدی از نهضت خمینی محافظت بفرما» است! این هم یک نمونه از صدور انقلاب است! صدور دعا به سایر کشورها!!

روز قدس در لندن
خلاف عرف کشورهای اسلامی، در اکثر کشورهای مسیحی راه‌پیمائی روز قدس در آخرین یکشنبه‌ی ماه رمضان صورت می‌گیرد. لندن هم از این قاعده مستثنی نیست.

در این روز مسلمانان با پرچم‌های لبنان، حزب‌الله، فلسطین، ایران، عراق و عربستان، معمولاً مسیر Hyde Park تا میدان Trafalgar را طی می‌کنند.

مسعود شجره، یکی از سخنرانان اصلی این مراسم است. وی ریاست کمیسیون حقوق بشر اسلامی (IHRC) را بر عهده دارد.

این راه‌پیمائی فقط مختص مسلمانان نیست. همه ساله، یهودیان ناتورا کارتا (یا همان یهودیان ضد صهیونست) شرکت فعالانه دارند و معمولاً یکی از سخنرانی‌ها بر عهده‌ی آنهاست.

معمولاً همه ساله یکی از روحانیون و علمای دینی نیز در این مراسم سخنرانی می‌کنند. شعرخوانی نیز در این مراسم انجام می‌شود.

سایت inminds.co.uk معمولاً گزارشات خوبی را در این باره تهیه می‌کند که قابل درسترس عموم است.

-------------------------------------------------

۱. مثل این‌که ما توفیق نداریم خود برای دست‌رشته‌های‌مان کلاس بگذاریم. دی‌شب که احمدی‌نژاد به دانش‌گاه‌مان آمده بود، دوستان سایت امت اسلامی هم معرفی کرده بودند. و ما هم نبودیم. مدتی پیش هم که سایت جشنواره وبلاگ‌نویسی پیامبر اعظم (ص) را تازه راه انداخته بودم، در روزی که وزیر علوم برای بازدید آمده بود، من نبودم. اشکالی ندارد. روغن ریخته نذر امام‌زده می‌کنم: باشد برای رضای خدا!!

البته از دوستانی هم که در امر تهیه‌ی تصاویر دقت کرده‌اند و این‌قدر خوب عکس گرفته‌اند تشکر می‌کنیم، به خصوص آقا هادی. راستی حال گوشی‌تان که خوب هست!

۲. مطلب قبلی هم به اندازه‌ی کافی تیکه و فحش نصیب‌مان کرد. نمی‌دانم بعضی ها چرا تا اسم قالی‌باف میاد، فوری فحش می‌دهند. خدا می‌داند که چند نفر بعد از این همه وقت که به علت مشکلات مطلب اول‌مان اون بود، مطلب رو خونده‌اند. اما تو رو خدا! بروید آدم شوید!

۳. باور کنید که بحث کلاس و این‌جور حرف‌ها نیست. اما کارها چندان زیاد است که شاید برای دیدن کامنت‌ها هم نتوانم چندان وقتی بگذارم. اما حتماً می‌خوانم‌شان و در صورت نیاز پاسخ می‌دهم. باز هم پوزش و عذر!

یادداشتی از محمدباقر قالیباف

ديو بيرون شد، فرشته درآمد
انقلابِ بنام خدا پيروز شد
حيات ديني مجددا و با قوت بيشتر به عرصه بزرگ تمدن بشري وارد شد.
تعادل پيشين فرو ريخت و افقي نو براي زيستني متفاوت گشوده شد.
دشمنان به سرعت دريافتند كه دنيايشان به چالش عظيمي خواهد افتاد.
و انقلاب نوپاي اسلامي را به آوردگاهي به بزرگي همه ظرفيت‌هاي طرفين وارد كردند و فاز به فاز خود را و ما را آزمودند تا راه بيداري و تكوين انسان نو(طراز اسلام) را به بن‌بست بكشانند.

اما: عمق استراتژيك دفاع مقدس
كلمات گاهي فقيرتر از آن‌اند كه دريافت‌هاي وجداني- شهودي را بتوانند حمل و منتقل كنند. لذا تامل مي‌طلبد تا بتوانيم از مسير الفاظ آشنا به معاني والاتر عبور كنيم:

خواستم بگويم كه دفاع مقدس، راه خودكفايي را به ما آموخت، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، محرمان و نامحرمان انقلاب اسلامي را تفكيك كرد، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، دوستان و دشمنان منطقه‌اي و جهاني ما را معرفي كرد، اما ديدم كه بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، محل آزمودن آموزه‌هاي دفاعي مرسوم بود، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، محل نقش‌آفريني و انسجام اقوام و اصناف ايرانيان بود، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، يك جنگ بود با همه عوامل و آثار مثبت و منفي آن، اما ديدم  بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، پديدآورنده يك فرهنگ حماسي، خودباورانه، و ... پس از قرن‌‌ها تحقير و خلاء فرهنگ شايسته بود، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، عرصه عشق‌بازي با خدا و  فصل گلچيني خوبان بود، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، مقطعي براي تقويت و آمادگي نيروهاي انقلاب و فضاي
فرهنگي- اجتماعي كشور بود، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، فرصتي براي تكوين و استحكام و آزمون نهادهاي انقلابي بود، اما ديدم  بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، مكر خدا براي شكستن ابهت ابرقدرت‌ها و قدرت‌هاي سلطه‌گر بود، اما ديدم بيش از آن بود.
خواستم بگويم كه دفاع مقدس، نمايان سازنده و مطرح‌كننده ايران انقلابي و مظلوم، و مدعيان حقوق بشر و آزادي و دموكراسي در جهان بود، اما ديدم بيش از آن بود.
دفاع مقدس، اينها همه بود، اما همه‌اش اين نبود، اصل و درون‌مايه و جوهر آن عميق‌تر و غني‌تر بود، اينها آثارش بودند.
دفاع مقدس ساحتي ديگر از زيستن و روئيدن و باليدن بود.
دفاع مقدس، رحِمي بود كه آبستن انسان نو( ناب و تعالي‌طلب) بود.
دفاع مقدس، محل تزكيه و تعليم حكمت در ميدان عمل و در دانشگاه ايثار و كمال و شهود بود.
 دفاع مقدس، كوره ذوب آدم‌ها و تكوين انسان‌هايي بر مبناي فطرت خدايي بود.
دفاع مقدس، نزديك‌شدن به عاشوراي كربلا بود و زانو  زدن در محضر امام حسين( ع) مربي بزرگ عزت و عظمت انسان و انتخاب بزرگتر او از ازل تا ابد، تا انسان‌هايي در حد اعلاي تعهد و تأحد (خداگونگي و احدي شدن) براي ايفاي نقش‌هايي سترگ در جهت رسالت عظيم اسلام و انقلاب اسلامي و آرمان‌هاي بلند خميني روح‌الله تربيت شوند؛ تا تضمين كنند:

بالندگي سرآمدي و سرنوشت‌سازي هويت و حركتي‌ رهايي‌بخش و سازنده را در افقي كه رو به انتظار منتظر گشوده شده است. كه او (ارواحنالتراب مقدمه الفداء) بيش از ما بي‌تاب است و در انتظار بلوغ (صيرورت و شدن و رسيدن) همه ماست.

پاپ بندیکت شانزدهم (علیه ما علیه)

۱. این روزها موضوع اعتراضات نسبت به سخنان موهن پاپ علیه اسلام داغ است و همه‌ی مسلمانان می‌خواهند از ساحت اسلام و آموزه‌هایش در برابر این سخنان دفاع کنند. اما یک نکته عجیب است. با این‌که این نوع واکنش‌ها قابل پیش‌بینی بوده است جناب پاپ هرگز به این موضوع فکر نکرده است و کاملاً اتفاقی این سخنان جنجال برانگیز را بر زبان رانده است؟؟؟

۲. این نوع بازی‌ها با مسلمانان بار اولی نیست که رخ می‌دهد. ۵ سال پیش، پس از جریانات یازده سپتامبر بوش در سخنانی اعلام کرد که جنگ صلیبی را علیه مسلمانان به راه خواهد انداخت. و به نوعی جبهه‌ی مبارزه‌ای را در میان مسلمانان و مسیحیان زنده کرد که یادآور قرون وسطی بود. جالب است که اینان از یادآوری آن فجایع غیر انسانی علیه مسلمانان شرم ندارند!

۳. مدتی پیش نیز یک روزنامه‌ی دانمارکی و بعد از آن چند روزنامه‌ی دیگر اقدام به انتشار کاریکاتورهایی علیه اسلام و پیامبر اسلام کردند که موج اعتراضات شدیدی را در میان امت اسلامی به بار آورد. عجیب نیست که به این راحتی یک روزنامه به این صراحت به عقاید یک و نیم میلیارد نفر توهین کند؟ آن هم با این صراحت! چرا؟

۴. مدتی پیش از انتشار کاریکاتورها اتحادیه‌ی اروپا از دانمارک و چند کشور دیگری که اقدام به انتشار آن تصاویر کرده بودند، خواسته بود تا با اتخاذ تصمیماتی خود را در عرصه‌ی سیاسی به آراء سایر اعضای اتحادیه نزدیک‌تر کنند. اما تنها اتفاقی که در عرصه‌ی سیاسی در این کشورها شاهد بودیم، انتشار آن کاریکاتورها بود که جنجالی به پا کرد و ...

۵. چرا دانمارک شروع کرد؟ فرضیه‌ی پیش را می‌توان تحقیق کرد. اما یک نکته‌ی دیگر هم وجود دارد. پرچم دانمارک نماد و پرچم جنگ‌های صلیبی در دوران قرون وسطی بوده است و شبیه‌ترین پرچم است به صلیب. آتش زده پرچم دانمارک یعنی سوزاندن صلیب و این در ذهن مخاطب تداعی جنگی را می‌کند میان اسلام و مسیحیت.

۶. اولین بار نیست که این سخنان به دنبال آتش‌افروزی میان مسلمانان و مسیحیان است و آخرین هم نخواهد بود. چندی پیش مطلبی دیدم که نوشته بود که آمریکا از زمانی که دید پاپ ژان پل دوم دیگر از بیماری‌اش جان سالم به در نمی‌برد به دنبال مطرح کردن این پاپ جدید افتاد. پاپی که قبلاً هم ادعا کرده بود که دین اسلام نمی‌تواند دینی الهی باشد. ممکن است این پاپ باز از این دست سخنان بر زبان آورد و یا بازی دیگری اجرا شود. چرا که دشمن راه خود را در تفرقه میان مسیحیت و اسلام جستجو می‌کند.

۷. باید در اعتراضات‌مان دقت کنیم. آیات قرآن نیز چنین می‌آموزند که مسیحیان دوستان و یاران بالقوه‌ی مسلمانان‌اند و یهود دشمن مشترک‌شان. و در آخرالزمان و هنگامه‌ی ظهور حضرت مهدی و حضرت مسیح (علیهما السلام) بیش‌تر مسیحیان‌ به جبهه‌ی حق می‌پیوندند و امام را یاری می‌کنند. باید در اعتراضات بکوشیم تا با نشان دادن مشترکات میان موحدان راه را بر دشمن ببندیم و سعی کنیم تا به جای دشمن اصلی مسیحیت را نشانه نرویم که این خواست دشمن است.

۸. در این زمانه‌ای که حوادث و اتفاقات به جنان سرعتی رخ می‌دهد که فرصت تحلیل و تدقیق در جریانات به سادگی برای مسلمانان فراهم نمی‌آید، دشمن با ایجاد جریانات انحرافی راه خود را در به هم‌ریختگی‌ها جستجو می‌کند. دشمن امروز به دنبال ایجاد اختلاف است تا از تشکیل جبهه‌ی مستضعفان در جهان جلوگیری کند. غافل از این‌که این کف از بین خواهد رفت و آب باقی خواهد ماند.

1. دفاع مقدس را نباید فقط به عنوان تاریخی ساده دانست. جنگ امروز و هرروز در زندگی‌مان جریان دارد و آثار خود را در زندگی‌مان دارد. نه فقط سیاسی که دفاع مقدس بیش از آن فرهنگ‌ساز است.

2. گاه می‌شنویم که امروز نباید سخن از جنگ گفت. اگر نمی‌دانند باید به‌شان گفت که مگر نه این‌که زندگی جریانی‌ست و حوادث در بستر آن رخ می‌دهد.

3. جنگ بیش از آن‌که برای ما خرابی به بار آورد، نشان از تأثیر انقلاب بر جهانیان دارد. چرا که انقلاب یک تجاوز و مرزگشایی ساده نبود. اگر چنین بود چنین نمی‌شد که از کشورهای متعدد جهان دست یاری به اشغالگر بدهند، بی‌آن‌که یکی از اقطاب قدرت در شرق یا غرب دهان به اعتراض بگشایند. هم شوروی و هم آمریکا با هم در پروژه‌ای سهیم شدند. در حالی که هنوز جهان با بازی سردی سرگرم شده‌اند.

4. بزرگی می‌گفت برای درک بهتر اوضاع و دغدغه‌مند شدن همیشه خود را در خط مقدم تصور کنید. فکر کنید شما تنها فردی هستید که باید در این جبهه به دفاع بپردازید. در این صورت ضرورت‌ها را خود خواهید فهمید و چکاچک شمشیرها را با تمام وجود خواهید شنید. جنگ را دور از ذهن تصور نکنیم.

*****

ان‌شاءالله شماره‌ی جدید هفت‌قفل را فردا از چاپ‌خانه خواهیم گرفت. ضمن این‌که قرار شده است تا برادر گرامی‌مان آقای الله‌یاری نسخه‌ی جدید سایت را برای‌مان تا آخر هفته تهیه کند. شماره‌ی بعدی هفت قفل را هم به صورت ویژه‌نامه‌ای برای روز قدس آماده خواهیم کرد. تا حالا تا بروبچه‌های حزب‌الله و حماس هم مصاحباتی داشته‌ایم و احتمالاً چیزهای دیگری را هم در آن بگنجانیم. در شماره‌ی جدید هفت‌قفل مطالبی در پرونده‌ی دفاع مقدس و خرم‌شهر نوشته شده است.

جهت دریافت این شماره از نشریه با کامنتی اطلاع دهید. آدرس‌ها را کامل بنویسید. آدرس‌ها نمایش داده نمی‌شود.

*****

دیشب یکی از دانش‌جویان دانش‌گاه اومد اتاق ما و کتابی را به ماد گفت آقای حامد (...) برای شما فرستاده است. من هم گفتم که نمی‌شناسم اما دیدم که اول کتاب برایم نوشته است: برای کاکوی شیرازی‌ام... و اسم من را هم نوشته است. زیرش هم نوشته بود حامد (...) و داخل پرانتز نوشته بود کاربیست. واقعاً حظ بردم. از این دوستی! کاش من هم اندکی لیاقتش را داشتم.

کاربیست عزیز! کارت خیلی بیسته!

*****

• اهداف و برنامه‌هاي انجمن وبلاگ‌نويسان دانشگاه امام صادق(ع)