درباره نویسنده
  • صفحه نخست
  • آرشیو وبلاگ
  • تماس با من
  • فید وبلاگ
کلمات کلیدی مطالب
  • خودم! (٢٩)
  • خاطره (٢٦)
  • جنبش عدالتخواه دانشجویی (۱۸)
  • وبلاگستان (۱۳)
  • احمدی نژاد (۱٢)
  • اسلام آمریکایی (۱۱)
  • رسانه (۱۱)
  • شعر (۱۱)
  • عدالت (۱۱)
  • امت اسلامی (۱٠)
  • امام خامنه‌ای (٩)
  • فرهنگ (٩)
  • دانشگاه امام صادق (٩)
  • شیعه نیوز (۸)
  • انجمن حجتیه (۸)
  • ژورنالیسم (۸)
  • کتاب (۸)
  • زندگی دانشجویی (٧)
  • امیرخانی (٦)
  • طنز (٦)
  • اسرائیل (٦)
  • حزب الله (٦)
  • طلبه سیرجانی (٦)
  • کلمات قصار (٥)
  • مدیریت فرهنگی (٥)
  • بهار قرآن (٥)
  • نظام اداری (٥)
  • تأملات (٥)
  • بی و تن (٤)
  • ایسنا (٤)
  • ولایت فقیه (٤)
  • شهید (٤)
  • انتخابات (٤)
  • حقوق بشر (٤)
  • تاریخ (٤)
  • فیلترینگ (٤)
  • مصاحبه (٤)
  • اسلام ناب (٤)
  • انقلاب اسلامی (٤)
  • امام خمینی (۳)
  • هفت قفل (۳)
  • مجمع وبلاگ نویسان مسلمان (۳)
  • رحیم مشائی (۳)
  • صفار هرندی (۳)
  • شبکه سلام (۳)
  • امید مهدی نژاد (۳)
  • اخلاق اسلامی (۳)
  • دادخواهی (۳)
  • حافظ (۳)
  • خبر (۳)
  • رمضان (۳)
  • سید حسن نصرالله (۳)
  • نقد (۳)
  • عکس (۳)
  • عماد مغنیه (۳)
  • شیراز (۳)
  • نستله (۳)
  • جنگ سی و سه روزه (۳)
  • تجمع (٢)
  • دانشگاه (٢)
  • راه (٢)
  • مصلحت (٢)
  • فقه (٢)
  • عدد (٢)
  • حماس (٢)
  • تفکر (٢)
  • ارمیا (٢)
  • تروریسم (٢)
  • عماد افروغ (٢)
  • صهیونیسم (٢)
  • قالیباف (٢)
  • کانون رهپویان وصال (٢)
  • سعید مرتضوی (٢)
  • وحدت حوزه و دانشگاه (٢)
  • حقیقت (٢)
  • مجلس (٢)
  • تولد (٢)
  • پرشین بلاگ (٢)
  • اندیشه (٢)
  • فلسطین (٢)
  • حقوق (٢)
  • مهدویت (٢)
  • انسجام اسلامی (٢)
  • یعقوب مهرنهاد (٢)
  • یهود (٢)
  • مجلس شورای اسلامی (٢)
  • خرافات (٢)
  • صداوسیما (٢)
  • پاکستان (٢)
  • سید هادی خسروشاهی (٢)
  • کلیم صدیقی (٢)
  • جند الله (٢)
  • دادگاه ویژه روحانیت (٢)
  • نقد درون گفتمانی (٢)
  • آسیب شناسی عدالتخواهی (٢)
  • وزارت فرهنگ و ارشاد (٢)
  • روحانیت (٢)
  • جبههی فرهنگی انقلاب اسلامی (٢)
  • صدور انقلاب (٢)
  • وحید جلیلی (٢)
  • دولت نهم (٢)
  • روح الله احمد زاده (٢)
  • احسان یاوری (۱)
  • دانشکده خبر (۱)
  • رضا جعفری (۱)
  • یامین پور (۱)
  • سنت و مدرنیته (۱)
  • دفاع مقدس (۱)
  • جام جم (۱)
  • فرشچیان (۱)
  • یونیورسوتی (۱)
  • جنبش دانشجویی (۱)
  • محمد علی بهمنی (۱)
  • علی مزروعی (۱)
  • ازدواج موقت (۱)
  • چارقد (۱)
  • امیرالمؤمنین (۱)
  • آجرلو (۱)
  • قوه قضائیه (۱)
  • وفای به عهد (۱)
  • شلمچه (۱)
  • گاف خبری (۱)
  • عباس پالیزدار (۱)
  • امام علی علیه السلام (۱)
  • بار امانت (۱)
  • نشریات زرد (۱)
  • ثناء (۱)
  • چاپلوسی (۱)
  • رجز-مویه (۱)
  • کتاب آفتاب (۱)
  • گناهان کبیره (۱)
  • اصولگرایی (۱)
  • عباس صبوحی (۱)
  • کارتن خواب (۱)
  • دکتر ابراهیم فیاض (۱)
  • جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی (۱)
  • سیزده آبان (۱)
  • هادی سجادی پور (۱)
  • یغما گلروئی (۱)
  • مغرب (۱)
  • حلقه رندان (۱)
  • ادریس هانی (۱)
  • سید مهدی شجاعی (۱)
  • اردوغان (۱)
  • کافه پیانو (۱)
  • سریال یوسف پیامبر (۱)
  • شمقدری (۱)
  • فرج‌الله سلحشور (۱)
  • دفتر توسعه وبلاگ دینی (۱)
  • نقدی کردن یارانه‌ها (۱)
  • مقاومت اسلامی (۱)
  • معمر قذافی (۱)
  • رادیو زمانه (۱)
  • علم دینی (۱)
  • نهضت های اسلام معاصر (۱)
  • حسینی قزوینی (۱)
  • حجت الاسلام هدایتی (۱)
  • شهید رابع (۱)
  • آیت الله محمد باقر اصطهباناتی (۱)
  • اعتیاد به اینترنت (۱)
  • اخلاق رسانه ای (۱)
  • حسین قدیانی (۱)
  • منشور روحانیت (۱)
  • مهدی شیخ صراف (۱)
  • بفرمائید شام (۱)
  • غفران الهی (۱)
  • هفده شهریور (۱)
  • اسلام گرایی (۱)
  • فرندفید (۱)
  • نشریه همت (۱)
  • حسین موسویان (۱)
  • عدالتخانه (۱)
  • امیر تفرشی (۱)
  • دکتر کردان (۱)
  • شهید مفتح (۱)
  • جمعیت توحید و تعاون (۱)
  • حمزه غالبی (۱)
  • دهه چهارم انقلاب (۱)
  • تحصن در فرودگاه مهرآباد (۱)
  • پاسخگویی سران (۱)
  • فیدل کاسترو (۱)
  • تسامح ادله (۱)
  • حقوق شهروندی (۱)
  • پژوهش (۱)
  • مشروطه (۱)
  • شمس (۱)
  • لاریجانی (۱)
  • امتحان (۱)
  • فراموشی (۱)
  • گربه (۱)
  • صلـــــــح (۱)
  • حجاب (۱)
  • جاسبی (۱)
  • تهران (۱)
  • ترکیه (۱)
  • اعدام (۱)
  • اینترنت (۱)
  • آیت الله جوادی آملی (۱)
  • سید محمد خاتمی (۱)
  • مناجات (۱)
  • انتظار (۱)
  • زندگی (۱)
  • آرامش (۱)
  • فمینیسم (۱)
  • زن (۱)
  • ازدواج (۱)
  • صبر (۱)
  • فاطمه رجبی (۱)
  • سیاوش قمیشی (۱)
  • اخلاق (۱)
  • دروغ (۱)
  • آمار (۱)
  • دانش (۱)
  • ایران (۱)
  • آمریکا (۱)
  • لبنان (۱)
  • امام موسی صدر (۱)
  • اردوهای جهادی (۱)
  • جبهه‌ی فرهنگی انقلاب اسلامی (۱)
  • پروپاگاندا (۱)
  • دانشگاه کلمبیا (۱)
  • عطریانفر (۱)
  • علی جعفری (۱)
  • فانوس (۱)
  • دانشگاه آزاد اسلامی (۱)
  • دگماتیسم (۱)
  • سید جمال الدین اسدآبادی (۱)
  • انجوی نژاد (۱)
  • افکار عمومی (۱)
  • خودم (۱)
  • ایرنا (۱)
  • آشپزی (۱)
  • دعای کمیل (۱)
  • حسین شریعتمداری (۱)
  • بازی وبلاگی (۱)
  • رسول الله (۱)
  • تفسیر قرآن (۱)
  • نوآوری و شکوفایی (۱)
  • امر به معروف (۱)
  • نهی از منکر (۱)
  • شبکه اجتماعی (۱)
  • حوزه (۱)
  • نیکی (۱)
  • زاکانی (۱)
  • تیتر (۱)
  • یزد (۱)
  • ملاقلی پور (۱)
  • فرهنگسرای رسانه (۱)
  • بلاگفا (۱)
  • نیستان (۱)
  • وحدت (۱)
  • روسیه (۱)
  • فاحشه‌های سیاسی (۱)
  • اوباما (۱)
  • ارتباطات (۱)
  • سوره (۱)
  • پرویز مشرف (۱)
  • حدیث (۱)
  • روزه (۱)
آرشیو وبلاگ
  • عناوین مطالب
  • خرداد ٩٠
  • شهریور ۸٩
  • امرداد ۸٩
  • فروردین ۸۸
  • اسفند ۸٧
  • بهمن ۸٧
  • دی ۸٧
  • آذر ۸٧
  • آبان ۸٧
  • مهر ۸٧
  • شهریور ۸٧
  • امرداد ۸٧
  • تیر ۸٧
  • خرداد ۸٧
  • اردیبهشت ۸٧
  • فروردین ۸٧
  • اسفند ۸٦
  • بهمن ۸٦
  • دی ۸٦
  • آذر ۸٦
  • امرداد ۸٦
  • تیر ۸٦
  • خرداد ۸٦
  • اردیبهشت ۸٦
  • فروردین ۸٦
  • اسفند ۸٥
  • بهمن ۸٥
  • دی ۸٥
  • آذر ۸٥
  • آبان ۸٥
  • مهر ۸٥
  • شهریور ۸٥
  • امرداد ۸٥
  • تیر ۸٥
  • خرداد ۸٥
  • اردیبهشت ۸٥
  • فروردین ۸٥
  • اسفند ۸٤
  • بهمن ۸٤
  • دی ۸٤
  • آذر ۸٤
  • آبان ۸٤
  • مهر ۸٤
  • شهریور ۸٤
  • امرداد ۸٤
  • تیر ۸٤
  • خرداد ۸٤
  • اردیبهشت ۸٤
  • فروردین ۸٤
  • اسفند ۸۳
  • بهمن ۸۳
  • دی ۸۳
  • آذر ۸۳
  • آبان ۸۳
  • مهر ۸۳
  • شهریور ۸۳
  • امرداد ۸۳
  • خرداد ۸۳
  • اردیبهشت ۸۳
  • فروردین ۸۳
دوستان من
  • فرهنگ و ارتباطات
  • پایگاه تحلیلی خبری تریبون مستضعفین
  • نمایندگی مجاز!
  • دکتر ابراهیم فیاض
  • رضا امیرخانی
  • پلخمون
  • تردید راهی به دانایی
  • مسعود ده‌نمکی
  • طلبه‌ی نسل سومی
  • پاسداران
  • جنبش عدالتخواه دانشجویی
  • وب نگاشت
  • تریبون
  • روزنامه دانشجویی
  • خودجوش
  • بتکده
  • تاربلاگ ایلیا
  • يک دانش‌جوی بسيجی غربزده
  • نسل خمينی
  • فتوتا
  • تأملات
  • آب و آتش
  • حامد طالبی
  • سرباز روح‌الله
  • آرمان‌خواهی
  • حریر
  • ابراهیم شیشه‌گر
  • بی‌خوابی‌های یک برنامه‌نویس
  • هواخوری
  • عقل ِ ما عقال
  • وبلاگ به دوش
  • محمدحسن روزی‌طلب
  • دردنوشته‌های دانشجوی مسلمان
  • تماشا
  • فوگل
  • حقوق ایران و فرانسه
  • ماه ناتمام
  • سی و نه نیوز
  • اميد مهدی‌نژاد
  • مجاهد مجازی
  • چشم زخم
  • گردباد
  • باران عدل
  • میرزا قلی‌خان راپورتچی
  • وب حسین
  • سیدمسعود شجاعی طباطبایی
  • موسسه گفتگوی دینی
  • خانه کتاب اشا
  • هابیل
  • تریبون مستضعفین
  • با سید علی تا فتح قدس و مکه
  • اخبار فناوری اطلاعات
  • جامعه مجازی بهشت من
کدهای اضافی کاربر



پاسخ‌گويی سران سه قوه
برای مطالبه‌ی آرمان‌های انقلاب اسلامی / آدرس جدید: http://saleh.ruhollah.org
مجموعه کتاب‌های حرکت‌های اسلامی معاصر
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/۱۱/٢۳

معرفی کتاب: مجموعه‌ی کتاب‌های حرکت اسلامی معاصر
به کوشش، ترجمه و تألیف: سید هادی خسروشاهی
انتشارات اطلاعات

1-    شهید نواب صفوی؛ فدائیان اسلام؛ تاریخ، عملکرد، اندیشه
2-    دکتر اسحاق موسی الحسینی؛ اخوان‌المسلمین؛ بزرگترین جنبش اسلامی معاصر
3-    حرکت اسلامی فلسطین
4-    شهید دکتر فتحی شقاقی؛ امام خمینی، تنها گزینه
5-    دکتر کلیم صدیقی؛ مسائل نهضت‌های اسلامی
6-    دکتر کلیم صدیقی؛ نهضت‌های اسلامی و انقلاب اسلامی ایران

این مجموعه کتاب‌ها در طول سال‌های دهه‌ی هفتاد و شصت شمسی گرد آمده است و به زیور طبع آراسته شاده است. هرچند این کتاب‌ها شاید از بعد تاریخی اندکی بیات شده باشند، اما همچنان به عنوان منابع خوبی برای آشنایی با نهضت‌های اسلامی معاصر در جهان اسلام مؤثر هستند.

در کتاب فدائیان اسلام، دو بخش عمده موجود است. بخش اول که تقریرات شهید نواب صفوی است، درباره‌ی تشکل و برنامه‌های فدائیان اسلام سخن گفته شده است. و در بخش دوم اسناد و نیز دیدگاه‌های شهید نواب صفوی در قالب کتاب جامعه و حکومت اسلامی بوده است، افزوده شده است.

در کتاب اخوان المسلمین، نویسنده در دو سرفصل، مطالب خود را منتشر کرده است: بخش نخست به امام حسن البنا، رهبر اخوان المسلمین پرداخته است و در بخش بعد، روابط و برخوردهای جمال عبدالناصر با اخوان المسلمین را به تصویر کشیده است.

کتاب سوم به تاریخ حرکت‌های اسلامی در فلسطین پرداخته است. البته مشکل اصلی این کتاب قدیمی بودن شدید آن است که تنها تا سال 1967 را مورد مداقه قرار داده است.

کتاب چهارم که از نقاط قوت این مجموعه است، سه مقاله از شهید بزرگوار، فتحی شقاقی –دبیرکل جهاد اسلامی فلسطین- اختصاص داد؛ امام خمینی، تنها گزینه، شیعه و سنی، غوغای ساختگی و نیز مرکزیت مسئله‌ی فلسطین عناوین این مقالات را تشکیل می‌دهند.

کتاب پنچم اندیشه‌های دکتر کلیم صدیقی درباره‌ی مسائل جهان اسلام است. این نوشتارها منتخبی از نوشته‌های دکتر کلیم صدیقی با عنوان «Issues in the Islamic movement» می‌باشد که در لندن منتشر شده است. دربار‌ی فعالیت‌ها، اندیشه و عمل سیاسی مسلمین در دوران استعمار، نخستین گام نهضت جهانی اسلام، ناسیونالیسم، تحلیل شرایط کنونی و موضوع اسلام وغرب پس از مسئله‌ی بوسنی عناوین اصلی این کتاب هستند.

کتاب ششم این مجموعه نیز به قلم دکتر کلیم صدیقی است که درباره‌ی جایگاه انقلاب اسلامی ایران در میان نهضت‌های اسلامی معاصر و تحولات پس از انقلاب در این نهضت‌ها اشاره دارد که به تفصیل در جای خود معرفی کرده‌ام.

نظرات ()



از اون کافه تا کافه پیانو
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/٦/٢٩

راستش اولین بار اسم این کتاب رو توی وبلاگ یه دختره دیدم. یعنی فکر می‌کنم قبلاً هم اسم‌ش رو دیده بودم، اما توجهی به‌ش نکرده بودم تا این‌که او هم توی وبلاگ‌ش چیزی نوشت و من مشتاق شدم که اون کتاب رو ببینم. بعداً هم که اسم این کتاب رو می‌دیدم، همون وبلاگ جلوی چشمام ظاهر می‌شد.

دختره رو فقط یک‌بار دیدم. فقط هم دیدم. کاملاً اتفاقی توی یه کافه بود و درست هم نشسته بود روبروی من. نه این‌که با من قرار داشته باشد یا اصلاً هم‌دیگر را بشناسیم یا هم‌کلام شویم. نه! اصلاً نمی‌دونم چرا اون روز من توی اون جمع بودم یا چرا اون اون‌جا بود. اتفاقاً یکی هم همین رو ازم پرسید. که جداً تو که قیافه‌ت به این جمع نمی‌خوره چرا این‌جایی!

راست هم می‌گفت. اصلاً قرار نبود که ترکیب جمع ما این‌جوری باشه. من فقط با یک نفر یا حداکثر دو نفرشون قرار داشتم. اما اون دو تا دختر و اون پسره رو اصلاً نمی‌شناختم‌شون! همین حرف‌ش هم باعث شد که زودتر از اونی که می‌خواستم پاشم و بروم.

هیچ حرفی هم بین‌مون رد و بدل نشد. انگاری که نه من توی جمع اون‌ها بودم و نه اون‌ها توی جمع ما. شاید فقط گفته باشم سلام. حتی یادم نمی‌یاد که خداحافظی هم کرده باشم یا نه. حتی اسم‌شون رو هم نمی‌دونستم یا این‌که وبلاگ دارند.

بعداً که فهمیدم وبلاگ خوبی هم دارن. من خودم در موقعیتی خواننده‌ی مطالب‌ش بوده‌ام. اما اصلاً قیافه‌شان به این نمی‌خورد که مطالب‌شان این‌جور دیگه باشه.

اما حالا که «کافه پیانو» را تمام کردم یادم به اون روز افتاد. کتاب عجیبی بود. از سر شب دارم باهاش ور می‌رم. یک‌سره تا آخرش رو خوندم. کتاب روان و خوبی بود و همه‌اش من رو به یاد اون روز توی اون کافه می‌‌انداخت.

 

---------------------------------
متن فوق، یک متن نیمه‌شبی است. نیاز به توضیح ندارد که در ساعت سه بامداد نوشته شده؟!

نظرات ()



سیره‌ی بزرگان در رمان‌خوانی!
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/٢/۱٥

تا وقتی رمان کاملاً خوانده نشده است، باید ادامه داد.

باید اول رمان را قورت بدهی. بعد کم‌کم برگردانی‌ش توی دهن و نشخوار کنی و مزمزه‌اش کنی.

اون موقع است که می‌فهمی نویسنده چی می‌خواسته بگوید.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
هم‌چنان در حال خواندن «بی‌وتن» ایم!
۳۰۰ صفحه‌اش تمام شده است...

نظرات ()



نستله از نمایشگاه کتاب جمع‌آوری شد
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/٢/۱٤

اعضای جنبش عدالت‌خواه دانشجویی در اعتراض به تبلیغات شرکت اسرائیلی نستله در نمایشگاه کتاب در محل این نمایشگاه حضور یافتند که این مسئله باعث جمع‌آوری این تبلیغات از سطح نمایشگاه شد.

به گزارش فارس، حدود پنجاه نفر از دانشجویان عضو جنبش عدالتخواه دانشجویی قبل از ظهر امروز شنبه در اعتراض به تبلیغات محصولات شرکت‌های اسرائیلی در بیست و یکمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در محل این نمایشگاه حضور یافته و خواستار جمع‌آوری تبلیغات شرکت اسرائیلی نستله از این نمایشگاه شدند.

این گزارش می‌افزاید در نتیجه این اقدام تبلیغات شرکت نستله در سطح نمایشگاه جمع‌آوری شد و مسئولان برگزاری نمایشگاه قول دادند که تا فردا هر گونه اثری از این تبلیغات را از محل برگزاری نمایشگاه کتاب جمع‌آوری کنند.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
متأسفانه نتوانستم در تجمع دوستان شرکت کنم. وقتی که زمان قطعی تجمع را مطلع شدم، درگیر پست قبلی بودم! تفصیل‌ش باشد برای بعد.

بچه‌ها متشکریم! 

نظرات ()



حاشیه‌ای روی «تخته‌های سفید»
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/٢/٦

اگر بخواهم خیلی شبیه خبرنگاران و خبرگزاری‌ها حرف بزنم، باید بگویم کتاب «تخته‌های سفید» کاری از مجموعه‌ی دانشجویی ولی‌نعمتان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام (دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) چاپ شده است و درباره‌ی اردوهای علمی-جهادی است و تجربیات مدیر اردوی جهادی‌ست و چاپ اولش هشتاد و هفت است و سه هزار تیراژ و نویسنده‌اش «علی بهادری جهرمی» است و مقدمه و تصحیح‌ش را «رضا امیرخانی» انجام داده، نشر ظفر در 3000 نسخه چاپ‌ش کرده است و برای خریدش با شماره‌ی تلفن 02188370141 تماس بگیرید و الخ.

اما این کتاب برای من این‌جوری بود. خسته از فوتبال آمده‌ام توی اتاق. نشسته‌ام و با علی در حال صحبت و مُخ‌پیاده‌کنی. موضوع‌ش هم تبلیغ جهانی اسلام و انقلاب است. دنبال آدم می‌گردند برای برخی فعالیت‌های‌شان و بحث‌هایی می‌کند درباره‌ی کار در فضای نت. آخرش می‌گوید: «راستی کتابِ من رو دیده‌ای؟» رفتم و کتاب را با پرداخت پول‌ش هدیه گرفتم!

نیم‌ساعته خواندم‌ش یک ضرب. حدود هشتاد و چند مینی‌مال و یک مقدمه‌ی کوتاه. (توی پرانتز عرض شود که می‌نی‌مال خوبی‌اش همین است که می‌شود در کمترین زمان بیشترین حجم مطالعه را داشت. بعد هم با شوق می‌گویی من در عرض نیم ساعت یک خواندن یک کتاب را به اتمام رساندم و دیگران هم فکر می‌کنند که نابغه‌ی دهری و این‌که عجب کرمِ کتابِ قوی‌ای هستی و چه اشتهایی و الخ. و پرانتر بسته) بله داشتم عرض می‌کردم. نویسنده‌اش (باید به نویسنده‌اش بگویم که چه‌قدر باکلاس شده است از وقتی کتاب‌ش چاپ شده است.) در این کتاب سعی کرده است تا با گزینش حاشیه‌هایی لطیف از برگزاری اردوی جهادِ علمی به بررسی حواشی و متن اصلی این‌گونه فعالیت‌ها بپردازد تا با معرفی چنین کارهایی -به‌خصوص برای مخاطب خاصش که معلمان هستند و دانش‌جویان تربیت‌معلم- دغدغه‌های افراد را برای اجرای چنین طرح‌هایی برانگیزد.

رویکرد مستندسازی و انتقالِ تجربیاتِ فعالیت‌های دانش‌جویی از کارهای پرخیر و برکت است. به‌خصوص که در این‌گونه فعالیت‌ها هرکس فقط یک دوره‌ی تحصیلِ خودش را می‌بیند و نمی‌تواند تجربیات، آثار و نتایج کارهای دیگران را ببیند و از آن‌ها بهره ببرد. پیش از این کتاب نیز دفتر اعزام مبلغ دانش‌گاه امام صادق علیه‌السلام کتاب دیگری را با عنوان «ماه‌عسل مجردها» منتشر کرده است که در آن خاطرات و گوشه‌هایی را از اردوی جهادی منتشر کرده است. ده-پانزده هزار نسخه از این کتاب تاکنون به فروش رسیده است. (خیلی از اسم‌ش خوشم اومده، اگر تند بخوانی‌ش می‌شه: «ماحصل مجردها»)

شاید اشکال اصلی این‌کار در این باشد که نویسنده‌اش، نویسنده نبوده است و نمی‌توانسته است آن‌چه را در ذهن دارد به درستی به مخاطب برساند و از سوی دیگر با حذف برخی از داستان‌های عینی‌تری که در جریان اردو برای افراد پیش می‌آید، تصور ملموس‌تری را برای مخاطب فراهم کند. مثلاً حضور خواهران اردو در داستان‌ها پیش آمده خیلی کم‌رنگ است. در حالی که یکی از مهم‌ترین و خاطره‌انگیزناک‌ترین بخش اردوهای جهادی همین صحنه‌های برخورد است که گاه به درام و تراژدی و کمدی‌های تأسف‌برانگیزی منجر می‌شود. به‌خصوص اگر یک‌سوی این ماجرا یک دانشجوی امام صادقی باشد، احتمال وقوع یک اتفاق عشقی-اکشن بیشتر می‌شود! (ما که توفیق نداشتیم، در این اردوهای «مختلط» شرکت کنیم. اما دوستان ناباب گفته‌اند که دیگران چگونه در این اتفاقات ساده دل‌شان به دلِ کسی پیوند می‌خورد یا یک برخورد نادانسته چگونه یک دعوای جانانه را باعث می‌شود. آخر این بیچاره‌ها تقصیر ندارند؛ «ندید بدید» هستند!) حذف برخی از این داستان‌ها را که در نُسَخ اولیه بوده است را نویسنده تأیید کرد و گفت که علی‌رغم نظر خودش، به‌توصیه‌ی دوستان بوده است که نباید این‌ها در نوشته بیاید. خوبیت ندارد که یک امام صادقی خاطراتِ برخوردش را با ضعیفه‌ها مکتوب کند و الخ.

باید اشاره شود که ویرایش این کتاب را برادر بزرگ‌وارم «جمال یزدانی دامت‌توفیقاته» انجام داده است و البته تصحیح آقا رضای امیرخانی هم بی‌تأثیر در اصلاح کار نبوده است. اما چینش و دست‌چین کردن، پرداخت مطالب وحذف‌هایی که صورت گرفته است، تا حدود زیادی در ویراسته و پیراسته شدن کار اثر داشته است.

مجموعاً کتاب خوبی‌ست و خواندن‌ش اگر برای شما جوک است، برای خیلی‌ها خاطره است!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صیغه‌ی شام، هر جوری که صرفش کنی، آخرش به خوردن ختم می‌شود.
هر لحظه فکر می‌کردیم الآن دیگر شام می‌آید، اما حضرات مسئولین کم نمی‌آوردند. دیگر به جای ما، خودِ معده‌ی نازنینمان داد و بیدادش درآمد!
بالاخره شام رسید.
خدا پدر مخترع کنسرو را بیامرزد! که اگر نبود، یک لشکر آدمِ گرسنه را کی سیر می‌کرد؟ مزه‌اش را هم که ما نمی‌فهمیدیم. راستش را بخواهید اصلاً نفهمیدیم کنسروِ چی هست!
آخر وقتی که روده بزرگه در حال بلعیدن روده کوچیکه باشد، همه چیز مزه‌ی کباب می‌دهد. حتی قاشقِ یک‌بار مصرف!
ص24
* * *
پخشِ اذانِ مدرن!
کلی آی‌کیو به خرج دادیم تا یادمان افتاد «هادی» توی گوشی‌اش «اذان» دارد.
هیچ کدام از مؤذن‌ها نبودند و وقت اذان هم گذشته بود. گوشی را گذاشتیم پشت بلندگو و صدا را تا ته زیاد کردیم.
اما می‌دانید این اصل کلی در مُبایل وجود دارد که وقتی یک تراک تمام می‌شود، گوشی خودبه‌خود شروع به پخش تراک بعدی می‌کند و نیز می‌دانید صدای تنها بلندگوی روستا در کل منطقه طنین می‌افکند. حالا تصور کنید:
همه داخل حیاط ایستاده‌اند، بعد از اتمام اذان، صدای جدیدی شروع شد:
«حسنی نگو بلا بگو، تنبل تنبلا بگو...»
ص39
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقیه‌اش با خودتان باشد که بخرید و بخوانید.

 به‌پیوست متن مقدمه‌ی رضا امیرخانی بر کتاب تخته‌های سفید موجود است!

نظرات ()



نسخه‌ای که مبتلایش شده‌ایم!
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/٢/۳

 

رفتن امیرخانی از لوح و پس از آن از انجمن قلم، نوید می‌داد که او به دنبال تکمیل کتابش است که مدت‌هاست مشتاقانش صف کشیده‌اند. از شایعه‌ها و خبرها تا انتشار گوشه‌ها و حواشی نگارش این کتاب، و در مصاحبه‌ها و پیش‌بینی‌ها، نام «بی وتن» را در رسانه‌ها زنده نگه داشته است. بعید می‌دانم تاکنون کتابی در ادبیات داستانی ما، این‌قدر پیش از انتشار مخاطب و منتظر داشته است.

«منِ او»، «نشت نشا»، «داستان سیستان»، «ناصر ارمنی» و «ازبه» و «ارمیا» عناوین کتاب‌هایی است که از این نویسنده تاکنون منتشر شده است. استقبال بالای مخاطب از این کتب توانسته است امید را به بهبود سیستم توزیع و مخاطب‌یابی در میان ادبیات متعهد دوباره زنده کند.

«بی وتن» حاصل سفر یازده ماهه‌ی نویسنده‌اش به آمریکاست. سفری که امیرخانی از بیان جزئیاتش طفره می‌رود. تنها به ذکر کلیات و بخش‌های خیلی محدود در بخش‌هایی از «نشت نشاء» بسنده کرده است.

سه سال پیش مجموعه «قصه هشتاد و چهار» به انتخاب مصطفی مستور داستان‌نویس نام آشنا تدوین و گردآوری شد. او به عنوان دبیر این مجموعه کوشیده بود داستان‌هایی را در کنار هم قرار دهد که به راحتی با مخاطب خود ارتباط برقرار کرده و از سویی دیگر بیانگر جهان‌بینی و نگاه نویسندگان مذکور به مفهوم روایت و داستان باشد. در این کتاب یکی از فصول رمان «بی و تن» از رضا امیرخانی منتشر شد. اما نمی‌توان با خواندن یک فصل از کتاب نمی‌توان درباره‌اش نظر داد. به‌خصوص چون امیرخانی بارها گفته است که بازنوشتن کتاب را از ابتدا آغاز کرده است و احتمالاً آن فصل نیز دیگر چیزی نباشد که پیش از این منتشر شده بود. برای بررسی «بی وتن» باید منتظر نسخه اصلی ماند. نسخه‌ای که عشاق سینه‌چاک رضا امیرخانی را مبتلای خود کرده است!

یکی از چیزهایی که پیش‌بینی‌ها را درباره‌ی کتاب تازه را سخت می‌کند، ابهام در معنای عنوان این کتاب است. امیرخانی در این‌باره گفته است: «مهمترین شاهرگ گردن در عربی «وتین» است. «وتن» یعنی آن رگ را زدن، قطع الوتین! اما واقعیت امر این است که این اسم هیچ ربطی به این چیزهایی که من گفتم ندارند! باید کتاب را خواند تا پی به منظور نویسنده برد.»

درباره‌ی مضمون و محتوا نیز می‌گوید: «در «بی و تن» دنبال هویت ایرانی هستم در مواجهه با تمدن غرب. من به جای این که بیایم هویت ایرانی را در خیابان‌های ‌مرکزی تهران دنبال کنم، رفتم هویت ایران را در ایالات متحده دنبال کردم تا خانه در کنار آتشفشان بنا کرده باشم. به نظر من برای شناخت هویت ایرانی باید به جایی برویم که بیشترین فشار و هجمه از آنجا نثار هویت ایرانی می‏شود. اگر بخواهیم هویت ایرانی را در مسجد و حسینیه پیدا کنیم، مشکل این است که معلوم نیست در مواجهه چه جوری جواب می‏دهد، ولی اگر رفتیم در بطن تمدن غرب و در متن مدعی این تمدن، در پایتخت تمدن غرب، دنبال هویت ایرانی گشتیم، کار سنگین‌تری را انجام داده ایم.»

طبق گفته‌ی مدیر نشر علم، ناشر این کتاب، در صورتی‌که همه‌چیز طبق روال طبیعی خود پیش رود، رمان «بی‌ وتن» در روز دوم نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در غرفه‌ی این مرکز نشر توزیع خواهد شد.

در بخشی از این داستان آمده است: «ارمیا می‌گردد به دنبالِ یک لغتِ فارسی تا بگذارد به جای پرای‌وِسی! پیدا نمی‌کند. حریمِ خصوصی هم نیست معنای درستِ پرای‌وسی. سرِ آرمیتا داد می‌کشد: - تو دیگران را واردِ پرای‌وسیِ من کرده‌ای آرمیتا! این کار قطعا درست نیست.
به‌جای آرمیتا خشی جواب می‌دهد:
- اصلا "قطعا" یک لغتِ فارسی است که بایستی از ذهن‌ت حذف‌ش کنی! "قطعا" وجود ندارد... تو مشکل‌ت زبانِ تفکر است. زبان! زبانِ مادری‌ت را باید چنج کنی ارمیا!
- برای عوض کردنِ زبانِ مادری آدم باید مادرش را عوض کند نه زبان‌ش را، کاری که تو کردی...»

نظرات ()



کار انقلابی!
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٧/٢/۱

بلاخره تونستم کتابی رو که چند سال در نوبت مطالعه گذاشته بودم مطالعه کنم. کتاب «سفر به گرای ۲۷۰ درجه» بالاخره خوانده شد. به این می‌گویند کار انقلابی!


تشویق حضار!


---------------------
پـ نـ .
۱. کاش این کتاب رو قبل از «من قاتل پسرتان هستم» خوانده بودم.
۲. قطورترین کتاب رو شب‌های امتحان خوانده‌ام!

نظرات ()



برای مقابله با برداشت‌های نادرست از اسلام؛ سکوت جایز نیست!
نویسنده: محمدصالح - ۱۳۸٦/۳/۱٢

نام کتاب: «سکوت جایز نیست؛ مقابله با برداشت‌های نادرست امریکائیان از اسلام»
اثر: پاول فایندلی
مترجم: لیدا کاووسی
انتشارات: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

تصاویر کلیشه‌ای از اسلام که همه‌روزه در رسانه‌های غربی انتشار می‌یابد، آشنایی با این دین و نگاه صحیح به مسلمانان را به شدت سخت و گاه ناممکن کرده است. پاول فایندلی، نیز یکی از این آمریکائی‌ها است که به این نگاه کلیشه‌ای خو گرفته است. او در سال ۱۹۶۱ از طرف مردم منطقه‌ی ایلینوی به نمایندگی کنگره انتخاب شد. آن‌چه باعث شد که او به درک ناصحیح خود از اسلام پی ببرد، سفری است که در سال ۱۹۷۴ به یمن جنوبی داشته است. وی به نمایندگی از دولت آمریکا به یمن سفر کرده بود تا آزادی «اد فرانکلین» را که به جرم جاسوسی دستگیر شده است، از دولت آن‌جا بخواهد. آن‌چنان که در کتاب نیز بیان شده است، وی پیش از سفر به یمن به شدت ترسیده بوده است. اما زمانی که استقبال رسمی مسئولان آن کشور را در فرودگاه می‌بیند و با اقامت سه روزه در آن کشور با فرهنگ مسلمانان بیش‌تر آشنا می‌شود، مشتاق به شناخت اسلام می‌شود. وی بیست و پنج سال از عمر خود را صرف شناخت اسلام و ارتباط با مسلمانان، به خصوص مسلمانان آمریکا می‌کند. کتاب «سکوت جایز نیست»، حاصل این ارتباطات و مشاهداتی است که وی از مسلمانان دارد.

وی در این کتاب با دفاع از مبارزات آزادی‌خواهانه‌ی مسلمانان در فلسطین، افغانستان و لبنان بیان می‌دارد که باید با درک وضعیت مسلمانان به آنان حق بدهیم که در برابر تجاوزات و ظلم‌هایی که بر آن‌ها می‌رود، دست به اعمال خشونت‌بار می‌زنند. و همین عقیده‌ی فایندلی باعث شده است تا لابی‌های صهیونیستی علیه وی تبلیغات زیادی به راه بیاندازند و مشکلاتی برای وی به وجود بیاورند. هم‌چنین کتاب جنجالی* او درباره‌ی لابی صهیونیستی در آمریکا بسیار بر این امر شدت بخشید و وی را تا حدی به انزوا از جامعه‌ی سیاسی کشانده است.

هرچند که این کتاب توانسته است به برخی از شبهات و نظرات نادرست درباره‌ی اسلام پاسخ مطلوب دهد، اما مشکلی اساسی دارد. نویسنده این کتاب نتوانسته است اسلام را از زاویه‌ی درست و عمیق ببیند. چرا که تقریباً جز در برخورد وی با احمد دیدات، (عالم اهل آفریقا که سال گذشته درگذشت) وی با عالم دینی دیگری برخورد نداشته است و سایر افراد فقط دارای تحصیلات دانش‌گاهی در علوم غیر دینی هستند.

اکثر کسانی که نویسنده با آن‌ها گفت‌وگو می‌کند، کسانی هستند که سال‌هاست که ساکن امریکا هستند و شهروندان این کشور محسوب می‌شوند. این امر باعث شده است که تأثیر مشهورات و کلیشه‌های غربی بر  نگاه این افراد سایه افکنده باشد. رد کردن بسیاری از احکام مسلم دینی هم‌چون حجاب و جهاد -که ممیزه‌های دین اسلام با سایر ادیان و مکاتب است،- از این گونه مثال‌هاست.

این‌گونه مسائل به حدی در اندیشه‌های فایندلی مؤثر بوده است که وی در «نامه‌ای دوستانه از همسایه‌ی مسلمان شما...» که به بیان‌گر نوع نگاه وی به اسلام است، نه تنها اسلام و دموکراسی را کاملاً هماهنگ ذکر کرده است، بلکه پا از این هم فراتر گذاشته است و دموکراسی را مکمل اسلام دانسته است!

راه‌کار اصلی نویسنده‌ی این کتاب برای برون رفت مسلمانان از نگاه‌های کلیشه‌ای و خلاف واقع، شرکت در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی است. جالب آن است که اکثر کسانی که فایندلی از آنها در این کتاب یاد کرده است، در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۰۰ در آمریکا به جرج دبلیو بوش رأی داده‌اند و این نشانه‌ای بر نگاه‌های به شدت اسلامی (!!!) این گروه از افراد مسلمان است.

به نظر می‌رسد که این کتاب تنها برای کسانی جالب باشد که بخواهند تنوع تفکرات را درباره‌ی اسلام در غرب ببینند که حتی در میان مسلمانان نیز این عدم شناخت به شدت دیده می‌شود.

زمانی که به دقت در این موضوع می‌نگرم جمله‌ی کلیم صدیقی را به یاد می‌آورم که در کتاب «جنبش‌های اسلامی معاصر» آورده بود: «ما مسلمانانی که در غرب تحصیل کرده‌ایم پست‌ترین مسلمانان هستیم که اسلام را نیز آلوده کرده‌ایم» اولین بار که این جمله را خواندم چندان برایم قابل هضم نبود که درک کنم که چرا باید یک نفر خود را بدین اندازه مذمت و پس بداند و امثال خود را مردود بشمارد. اما این کتاب تا حدود زیادی روشن می‌کند که واقعاً برخی از مسلمانان به چه اندازه از اسلام واقعی دور مانده‌اند.

امروز واقعاً باید سکوت را شکست و اسلام را آن‌گونه که هست معرفی کرد. تشنگی برای شنیدن معارف وجود دارد، اما چه کنیم که کسی نمی‌تواند این پیام را آن‌گونه که باید به درستی به غربی‌ها منتقل کند. غربی‌ها در مواجهه‌ی با اسلام هریک از سویی به افراط گرویده‌اند: یا اسلام را با بنیادگرایی به سبک بن‌لادن برابر گرفته‌اند یا از اسلام نگاهی کاملاً مسیحی – لیبرالی یافته‌اند. واقعاً چگونه می‌توان اسلام را آن‌گونه که هست معرفی کرد؟ این آن سئوالی آسانی است که جوابش چندان ساده نیست؟!

به نظر می‌رسد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی چندان توجهی به محتوای این کتاب نکرده است و بسی مایه‌ی تأسف است که در بخشی از این کتاب حتی به اندیشه‌های امام خمینی (روحی فداه) نیز توهین شده است و قطع ریشه‌های سرمایه‌داری و کمونیسم را امری مخالف اسلام دانسته است که بنیادگرایان به دنبال آن هستند. ترویج اسلام لیبرالی گناهی است مذموم که انجامش از سوی دولت اسلامی و مدعی نشر اسلام ناب امری است مذموم‌تر!!

-------------------------------------------------------------
*
کتاب جنجالی پاول فایندلی که توانسته است بیش از سیصد هزار نسخه فروش داشته باشد « آنها جرات کردند افشاگری کنند: ماجرای نفوذ لابی‌های صهیونیسم بین‌الملل در شریان‌های تصمیم‌گیری کاخ سفید» نام دارد که در ایران انتشارات سنبله در سال ۱۳۸۲ با ترجمه‌ی قاسم بابایی به بازار عرضه کرده است.

نظرات ()